Mục lục›Tập 1›Chương 2›Câu 16

Tập 1 · Chương 2 · Thần tính và sự phục vụ thiêng liêng

CÂU 16

ŚB 1.2.16

शुश्रूषो: श्रद्दधानस्य वासुदेवकथारुचि: ।
स्यान्महत्सेवया विप्रा: पुण्यतीर्थनिषेवणात् ॥ १६ ॥

śuśrūṣoḥ—người dấn thân vào việc nghe; śraddadhānasya—với sự cẩn trọng và chú tâm; vāsudeva—liên quan đến Vāsudeva; kathā—thông điệp; ruciḥ—sự ưa thích; syāt—trở nên khả dĩ; mahat-sevayā—nhờ sự phục vụ dành cho các tín đồ trong sạch; viprāḥ—hỡi những người sinh hai lần; puṇya-tīrtha—những người đã được tẩy sạch mọi thói xấu; niṣevaṇāt—nhờ sự phục vụ.

Hỡi các nhà hiền triết sinh hai lần, bằng cách phục vụ những tín đồ đã hoàn toàn thoát khỏi mọi thói xấu, người ta thực hiện được một sự phục vụ lớn lao. Nhờ sự phục vụ ấy, người ta có được sự ưa thích đối với việc nghe những thông điệp của Vāsudeva.

GIẢI NGHĨA: Đời sống ước định của chúng sinh là do họ nổi loạn chống lại Đức Chí Tôn. Có những người được gọi là deva, tức những chúng sinh thánh thiện, và có những người được gọi là asura, tức quỷ, những kẻ chống lại thẩm quyền của Đấng Tối Cao. Trong Bhagavad-gītā (Chương Mười Sáu) có một mô tả sinh động về các asura, trong đó nói rằng các asura bị đặt vào những trạng thái vô minh ngày càng thấp hơn hết đời này sang đời khác, và vì thế chìm xuống những dạng thức động vật thấp kém và không có thông tin gì về Chân Lý Tuyệt Đối, Đức Thượng Đế. Những asura này dần dần được uốn nắn hướng tới ý thức về Thượng Đế nhờ lòng thương xót của những người phục vụ đã giải thoát của Đức Chí Tôn ở các quốc gia khác nhau theo ý chí tối cao. Những tín đồ ấy của Thượng Đế là những cộng sự rất thân cận của Đức Chí Tôn, và khi họ đến để cứu xã hội loài người khỏi những hiểm họa của sự vô thần, họ được biết đến là những hóa thân quyền năng của Đức Chí Tôn, là những người con của Đức Chí Tôn, là những người phục vụ của Đức Chí Tôn hay là những cộng sự của Đức Chí Tôn. Nhưng không ai trong số họ tự xưng một cách giả dối là Thượng Đế. Đó là sự báng bổ do các asura tuyên bố, và những môn đồ quỷ quái của các asura ấy cũng chấp nhận những kẻ giả mạo là Thượng Đế hay hóa thân của Ngài. Trong các kinh sách mặc khải có thông tin xác định về hóa thân của Thượng Đế. Không ai nên được chấp nhận là Thượng Đế hay hóa thân của Thượng Đế trừ khi người ấy được các kinh sách mặc khải xác nhận.

Những người phục vụ của Thượng Đế phải được các tín đồ thực sự muốn trở về với Thượng Đế tôn kính như Thượng Đế. Những người phục vụ ấy của Thượng Đế được gọi là mahātmā, hay tīrtha, và họ thuyết giảng tùy theo thời gian và địa điểm cụ thể. Những người phục vụ của Thượng Đế thúc giục mọi người trở thành tín đồ của Đức Chí Tôn. Họ không bao giờ chấp nhận việc bị gọi là Thượng Đế. Śrī Caitanya Mahāprabhu chính là Thượng Đế theo chỉ dẫn của các kinh sách mặc khải, nhưng Ngài đã đóng vai một tín đồ. Những người biết Ngài là Thượng Đế đã gọi Ngài là Thượng Đế, nhưng Ngài thường lấy tay bịt tai và tụng niệm danh hiệu của Đức Chí Tôn Viṣṇu. Ngài phản đối mạnh mẽ việc bị gọi là Thượng Đế, mặc dù chắc chắn Ngài chính là Thượng Đế. Đức Chí Tôn hành xử như vậy để cảnh báo chúng ta về những kẻ bất lương lấy làm thích thú khi được gọi là Thượng Đế.

Những người phục vụ của Thượng Đế đến để truyền bá ý thức về Thượng Đế, và những người thông minh nên hợp tác với họ về mọi mặt. Bằng cách phục vụ người phục vụ của Thượng Đế, người ta có thể làm hài lòng Thượng Đế hơn là trực tiếp phục vụ Đức Chí Tôn. Đức Chí Tôn hài lòng hơn khi Ngài thấy những người phục vụ của Ngài được tôn kính đúng mức, bởi những người phục vụ ấy liều tất cả vì sự phục vụ Đức Chí Tôn và vì thế rất thân thiết với Ngài. Đức Chí Tôn tuyên bố trong Bhagavad-gītā (18.69) rằng không ai thân thiết với Ngài hơn người liều tất cả để thuyết giảng về vinh quang của Ngài. Bằng cách phục vụ những người phục vụ của Đức Chí Tôn, người ta dần dần có được phẩm chất của những người phục vụ ấy, và nhờ đó trở nên đủ tư cách để nghe về vinh quang của Thượng Đế. Sự khao khát được nghe về Thượng Đế là phẩm chất đầu tiên của một tín đồ đủ tư cách bước vào vương quốc của Thượng Đế.

Bản dịch máy từ ấn bản tiếng Anh của Bhaktivedanta Book Trust, chưa hiệu đính.