Mục lục›Tập 1›Chương 2›Câu 27

Tập 1 · Chương 2 · Thần tính và sự phục vụ thiêng liêng

CÂU 27

ŚB 1.2.27

रजस्तम:प्रकृतय: समशीला भजन्ति वै ।
पितृभूतप्रजेशादीन्श्रियैश्वर्यप्रजेप्सव: ॥ २७ ॥

rajaḥ—thuộc tính dục vọng; tamaḥ—thuộc tính vô minh; prakṛtayaḥ—có tâm tính ấy; sama-śīlāḥ—thuộc cùng phạm trù; bhajanti—thờ phụng; vai—thực sự; pitṛ—tổ tiên; bhūta—các chúng sinh khác; prajeśa-ādīn—những vị cai quản việc điều hành vũ trụ; śriyā—sự giàu có; aiśvarya—của cải và quyền lực; prajā—con cháu; īpsavaḥ—mong muốn như vậy.

Những người ở trong các thuộc tính dục vọng và vô minh thờ phụng những vị thuộc cùng phạm trù — tức tổ tiên, các chúng sinh khác và các á thần phụ trách các hoạt động của vũ trụ — bởi họ bị thúc đẩy bởi ham muốn được hưởng lợi vật chất với phụ nữ, của cải, quyền lực và con cháu.

GIẢI NGHĨA: Không cần phải thờ phụng các á thần thuộc bất kỳ phạm trù nào nếu người ta nghiêm túc về việc trở về với Thượng Đế. Trong Bhagavad-gītā (7.20, 23) có nói rõ rằng những kẻ điên cuồng theo đuổi sự hưởng thụ vật chất tìm đến các á thần khác nhau để có những lợi ích tạm thời, vốn dành cho những người có vốn tri thức nghèo nàn. Chúng ta không bao giờ nên mong muốn gia tăng mức độ hưởng thụ vật chất. Sự hưởng thụ vật chất chỉ nên được chấp nhận ở mức những nhu cầu tối thiểu của cuộc sống, không hơn không kém. Chấp nhận nhiều hưởng thụ vật chất hơn có nghĩa là tự trói mình ngày càng chặt hơn vào những khổ đau của sự tồn tại vật chất. Nhiều của cải hơn, nhiều phụ nữ hơn và sự quý tộc giả tạo là một số đòi hỏi của người có khuynh hướng vật chất, bởi người ấy không có thông tin gì về lợi ích có được từ việc thờ phụng Viṣṇu. Nhờ thờ phụng Viṣṇu, người ta có thể có được lợi ích trong đời này cũng như trong đời sau khi chết. Quên những nguyên tắc này, những kẻ ngu muội chạy theo nhiều của cải hơn, nhiều vợ hơn và nhiều con hơn thờ phụng các á thần khác nhau. Mục đích của cuộc sống là chấm dứt những khổ đau của cuộc sống chứ không phải gia tăng chúng.

Để hưởng thụ vật chất, không cần phải tìm đến các á thần. Các á thần chẳng qua chỉ là những người phục vụ của Đức Chí Tôn. Do đó, họ có bổn phận cung cấp những nhu yếu của cuộc sống dưới dạng nước, ánh sáng, không khí, v.v. Người ta nên làm việc chăm chỉ và thờ phụng Đấng Tối Cao bằng thành quả lao động vất vả của mình để sinh tồn, và đó phải là phương châm của cuộc sống. Người ta nên cẩn thận thực hiện sự phục vụ nghề nghiệp với niềm tin vào Thượng Đế một cách đúng đắn, và điều đó sẽ dần dần dẫn người ta trên bước tiến trở về với Thượng Đế.

Đức Chí Tôn Śrī Kṛṣṇa, khi Ngài đích thân hiện diện ở Vrajadhāma, đã ngừng việc thờ phụng á thần Indra và khuyên các cư dân Vraja thờ phụng bằng công việc của mình và đặt niềm tin vào Thượng Đế. Thờ phụng vô số á thần vì lợi ích vật chất thực tế là một sự méo mó của tôn giáo. Loại hoạt động tôn giáo này đã bị lên án ngay từ đầu Bhāgavatam là kaitava-dharma. Chỉ có một tôn giáo duy nhất trên thế giới mà tất cả mọi người phải tuân theo, và đó là Bhāgavata-dharma, tức tôn giáo dạy người ta thờ phụng Đức Thượng Đế Tối Cao chứ không phải ai khác.

Bản dịch máy từ ấn bản tiếng Anh của Bhaktivedanta Book Trust, chưa hiệu đính.