Tập 1 · Chương 2 · Thần tính và sự phục vụ thiêng liêng
CÂU 3
ŚB 1.2.3
य: स्वानुभावमखिलश्रुतिसारमेक-
मध्यात्मदीपमतितितीर्षतां तमोऽन्धम् ।
संसारिणां करुणयाह पुराणगुह्यं
तं व्याससूनुमुपयामि गुरुं मुनीनाम् ॥ ३ ॥
yaḥ svānubhāvam akhila-śruti-sāram ekam
adhyātma-dīpam atititīrṣatāṁ tamo ’ndham
saṁsāriṇāṁ karuṇayāha purāṇa-guhyaṁ
taṁ vyāsa-sūnum upayāmi guruṁ munīnām
yaḥ—người mà; sva-anubhāvam—tự mình lĩnh hội (trải nghiệm); akhila—toàn bộ; śruti—Kinh Veda; sāram—tinh hoa; ekam—duy nhất; adhyātma—siêu tuyệt; dīpam—ngọn đuốc; atititīrṣatām—của những người mong muốn vượt qua; tamaḥ andham—sự tồn tại vật chất tối tăm sâu thẳm; saṁsāriṇām—của những người duy vật; karuṇayā—vì lòng thương xót vô cớ; āha—đã nói; purāṇa—phần bổ sung cho Kinh Veda; guhyam—rất bí mật; tam—lên ngài; vyāsa-sūnum—con trai của Vyāsadeva; upayāmi—con xin cúi lạy; gurum—thầy tinh thần; munīnām—của các nhà hiền triết vĩ đại.
Con xin kính cẩn cúi lạy ngài [Śuka], thầy tinh thần của tất cả các nhà hiền triết, con trai của Vyāsadeva, người mà vì lòng thương xót lớn lao đối với những kẻ duy vật thô thiển đang vật lộn để vượt qua những miền tối tăm nhất của sự tồn tại vật chất, đã nói ra phần bổ sung bí mật nhất này cho tinh hoa của tri thức Veda, sau khi đích thân lĩnh hội nó bằng trải nghiệm.
GIẢI NGHĨA: Trong lời cầu nguyện này, Śrīla Sūta Gosvāmī thực sự tóm lược toàn bộ phần dẫn nhập của Śrīmad-Bhāgavatam. Śrīmad-Bhāgavatam là bản luận giải bổ sung tự nhiên cho Vedānta-sūtra. Vedānta-sūtra, hay Brahma-sūtra, được Vyāsadeva biên soạn với mục đích trình bày chính tinh hoa của tri thức Veda. Śrīmad-Bhāgavatam là bản luận giải tự nhiên về tinh hoa này. Śrīla Śukadeva Gosvāmī là bậc thầy đã nhận thức trọn vẹn Vedānta-sūtra, và do đó ngài cũng đích thân nhận thức được bản luận giải của nó, tức Śrīmad-Bhāgavatam. Và chỉ để tỏ lòng thương xót vô biên đối với những người duy vật lầm lạc muốn vượt qua hoàn toàn sự vô minh, ngài đã lần đầu tiên đọc tụng tri thức bí mật này.
Chẳng có lý gì để tranh cãi rằng một người duy vật có thể hạnh phúc. Không một sinh linh duy vật nào — dù là Brahmā vĩ đại hay một con kiến bé nhỏ — có thể hạnh phúc. Ai cũng cố gắng lập một kế hoạch lâu dài cho hạnh phúc, nhưng ai cũng bị các quy luật của thiên nhiên vật chất làm cho thất bại. Vì thế thế giới duy vật được gọi là miền tối tăm nhất trong tạo vật của Thượng Đế. Tuy nhiên, những kẻ duy vật bất hạnh có thể thoát ra khỏi đó chỉ bằng cách mong muốn thoát ra. Đáng tiếc là họ ngu muội đến mức không muốn thoát ra. Vì thế họ được ví với con lạc đà thích thú nhai những cành gai bởi nó thích vị của cành cây trộn lẫn với máu. Nó không nhận ra rằng đó là máu của chính nó và lưỡi nó đang bị gai cứa đứt. Tương tự, đối với kẻ duy vật, máu của chính mình ngọt như mật, và dù luôn bị chính những tạo tác vật chất của mình hành hạ, hắn vẫn không muốn thoát ra. Những kẻ duy vật như thế được gọi là karmī. Trong hàng trăm nghìn karmī, chỉ một số ít có thể cảm thấy mệt mỏi với những việc làm vật chất và mong muốn thoát khỏi mê cung ấy. Những người thông minh như vậy được gọi là jñānī. Vedānta-sūtra dành cho những jñānī ấy. Nhưng Śrīla Vyāsadeva, là hóa thân của Đấng Tối Cao, có thể thấy trước việc những kẻ bất lương sẽ lạm dụng Vedānta-sūtra, và vì thế ngài đã đích thân bổ sung Vedānta-sūtra bằng Bhāgavata Purāṇa. Có lời nói rõ rằng Bhāgavatam này là bản luận giải nguyên thủy về Brahma-sūtra. Śrīla Vyāsadeva cũng đã truyền dạy Bhāgavatam cho con trai mình là Śrīla Śukadeva Gosvāmī, người lúc đó đã ở giai đoạn siêu tuyệt được giải thoát. Śrīla Śukadeva đã đích thân nhận thức nó rồi sau đó giảng giải nó. Nhờ lòng thương xót của Śrīla Śukadeva, Bhāgavata-vedānta-sūtra đến được với tất cả những linh hồn chân thành muốn thoát khỏi sự tồn tại vật chất.
Śrīmad-Bhāgavatam là bản luận giải vô song duy nhất về Vedānta-sūtra. Śrīpāda Śaṅkarācārya đã cố ý không đụng đến nó bởi ông biết rằng bản luận giải tự nhiên này sẽ rất khó để ông vượt qua. Ông đã viết Śārīraka-bhāṣya của mình, và những kẻ tự xưng là môn đồ của ông đã hạ thấp Bhāgavatam như một sự trình bày “mới” nào đó. Người ta không nên bị đánh lừa bởi những luận điệu tuyên truyền như vậy chống lại Bhāgavatam do trường phái Māyāvāda đưa ra. Từ śloka dẫn nhập này, người mới bắt đầu học nên biết rằng Śrīmad-Bhāgavatam là kinh sách siêu tuyệt duy nhất dành cho những paramahaṁsa, những người đã hoàn toàn thoát khỏi căn bệnh vật chất gọi là lòng ác ý. Những người Māyāvādī ganh ghét Đức Thượng Đế bất chấp việc Śrīpāda Śaṅkarācārya đã thừa nhận rằng Nārāyaṇa, Đức Thượng Đế, ở bên trên tạo vật vật chất. Kẻ Māyāvādī ganh ghét không thể tiếp cận được Bhāgavatam, nhưng những ai thực sự khao khát thoát khỏi sự tồn tại vật chất này có thể nương tựa vào Bhāgavatam này, bởi nó được nói ra bởi Śrīla Śukadeva Gosvāmī đã giải thoát. Đó là ngọn đuốc siêu tuyệt nhờ đó người ta có thể thấy một cách hoàn hảo Chân Lý Tuyệt Đối siêu tuyệt được nhận thức như Brahman, Paramātmā và Bhagavān.
Bản dịch máy từ ấn bản tiếng Anh của Bhaktivedanta Book Trust, chưa hiệu đính.