vedas.vnŚrīmad-Bhāgavatam

Mục lục›Tập 1›Chương 3›Câu 9

Tập 1 · Chương 3 · Kṛṣṇa là cội nguồn của mọi hóa thân

CÂU 9

ŚB 1.3.9

तुर्ये धर्मकलासर्गे नरनारायणावृषी ।
भूत्वात्मोपशमोपेतमकरोद्दुश्चरं तप: ॥ ९ ॥

turye dharma-kalā-sarge

nara-nārāyaṇāv ṛṣī

bhūtvātmopaśamopetam

akarot duścaraṁ tapaḥ

turye—thứ tư trong dòng; dharma-kalā—vợ của Dharmarāja; sarge—được sinh ra từ; nara-nārāyaṇau—mang tên Nara và Nārāyaṇa; ṛṣī—các nhà hiền triết; bhūtvā—trở thành; ātma-upaśama—chế ngự các giác quan; upetam—để đạt được; akarot—đã thực hiện; duścaram—rất gian khổ; tapaḥ—khổ hạnh.

Trong hóa thân thứ tư, Đức Chí Tôn trở thành Nara và Nārāyaṇa, hai người con trai sinh đôi của vợ Vua Dharma. Như vậy Ngài đã thực hiện những khổ hạnh nghiêm khắc và mẫu mực để chế ngự các giác quan.

GIẢI NGHĨA: Như Vua Ṛṣabha đã khuyên các con trai của Ngài, tapasya, hay việc tự nguyện chấp nhận khổ hạnh để nhận thức Đấng Siêu Tuyệt, là bổn phận duy nhất của con người; chính Đức Chí Tôn đã thực hiện điều đó một cách mẫu mực để dạy chúng ta. Đức Chí Tôn rất nhân từ đối với các linh hồn lãng quên. Vì vậy Ngài tự mình giáng thế và để lại những lời chỉ dẫn cần thiết, đồng thời cũng phái những người con tốt lành của Ngài đến làm đại diện để kêu gọi tất cả các linh hồn ước định trở về với Thượng Đế. Gần đây, trong ký ức của mọi người, Đức Caitanya cũng đã xuất hiện vì cùng mục đích ấy: để ban ân huệ đặc biệt cho các linh hồn sa đọa của thời đại công nghiệp sắt thép này. Hóa thân Nārāyaṇa vẫn còn được tôn thờ tại Badarī-nārāyaṇa, trên dãy Himālaya.

Bản dịch máy từ ấn bản tiếng Anh của Bhaktivedanta Book Trust, chưa hiệu đính.