Mục lục›Tập 1›Chương 4›Câu 13

Tập 1 · Chương 4 · Sự xuất hiện của Śrī Nārada

CÂU 13

ŚB 1.4.13

तत्सर्वं न: समाचक्ष्व पृष्टो यदिह किञ्चन ।
मन्ये त्वां विषये वाचां स्‍नातमन्यत्र छान्दसात् ॥ १३ ॥

tat—điều đó; sarvam—tất cả; naḥ—cho chúng tôi; samācakṣva—xin hãy giải thích rõ ràng; pṛṣṭaḥ—được hỏi; yat iha—ở đây; kiñcana—tất cả những gì; manye—chúng tôi nghĩ; tvām—ngài; viṣaye—trong mọi chủ đề; vācām—ý nghĩa của ngôn từ; snātam—thông thạo hoàn toàn; anyatra—ngoại trừ; chāndasāt—phần của Kinh Veda..

Chúng tôi biết rằng ngài tinh thông ý nghĩa của mọi chủ đề, ngoại trừ một số phần của Kinh Veda, và vì thế ngài có thể giải thích rõ ràng câu trả lời cho tất cả những câu hỏi mà chúng tôi vừa đặt ra với ngài.

GIẢI NGHĨA: Sự khác biệt giữa Kinh Veda và các Purāṇa cũng giống như sự khác biệt giữa các brāhmaṇa và các parivrājaka. Các brāhmaṇa có nhiệm vụ cử hành một số lễ hiến tế vì thành quả được đề cập trong Kinh Veda, còn các parivrājakācārya, tức những người thuyết giảng uyên bác, có nhiệm vụ truyền bá tri thức siêu tuyệt cho tất cả mọi người. Do đó, các parivrājakācārya không phải lúc nào cũng thành thạo trong việc đọc các mantra Veda, vốn được các brāhmaṇa có nhiệm vụ cử hành các nghi lễ Veda luyện tập một cách có hệ thống theo trọng âm và vận luật. Tuy nhiên, không nên cho rằng các brāhmaṇa quan trọng hơn những người thuyết giảng du hành. Họ vừa là một vừa khác biệt cùng một lúc, bởi họ cùng hướng đến một mục đích, theo những cách khác nhau.

Cũng không có sự khác biệt giữa các mantra Veda và những gì được giải thích trong các Purāṇa và Itihāsa. Theo Śrīla Jīva Gosvāmī, trong Mādhyandina-śruti có đề cập rằng tất cả Kinh Veda, tức là Sāma, Atharva, Ṛg, Yajur, Purāṇa, Itihāsa, Upaniṣad, v.v., đều là những lưu xuất từ hơi thở của Đấng Tối Cao. Sự khác biệt duy nhất là các mantra Veda phần lớn được bắt đầu bằng praṇava oṁkāra, và cần phải có sự rèn luyện nhất định để thực hành cách phát âm theo vận luật của các mantra Veda. Nhưng điều đó không có nghĩa là Śrīmad-Bhāgavatam kém quan trọng hơn các mantra Veda. Ngược lại, nó là trái chín của toàn bộ Kinh Veda, như đã nói trước đây. Hơn nữa, linh hồn đã được giải thoát một cách hoàn hảo nhất, Śrīla Śukadeva Gosvāmī, đắm mình trong việc nghiên cứu Bhāgavatam, mặc dù ngài đã tự nhận thức. Śrīla Sūta Gosvāmī đang noi theo bước chân của ngài, và vì thế địa vị của ông không hề kém quan trọng chút nào chỉ vì ông không thành thạo trong việc tụng đọc các mantra Veda theo cách phát âm vận luật, điều phụ thuộc vào sự luyện tập nhiều hơn là vào sự nhận thức thực sự. Sự nhận thức quan trọng hơn việc tụng đọc như vẹt.

Bản dịch máy từ ấn bản tiếng Anh của Bhaktivedanta Book Trust, chưa hiệu đính.