Mục lục›Tập 1›Chương 5›Câu 11

Tập 1 · Chương 5 · Những lời chỉ giáo của Nārada cho Vyāsadeva về Śrīmad-Bhāgavatam

CÂU 11

ŚB 1.5.11

तद्वाग्विसर्गो जनताघविप्लवो
यस्मिन् प्रतिश्लोकमबद्धवत्यपि ।
नामान्यनन्तस्य यशोऽङ्कितानि यत्
श‍ृण्वन्ति गायन्ति गृणन्ति साधव: ॥ ११ ॥

tat—cái đó; vāk—ngôn từ; visargaḥ—sự sáng tạo; janatā—người ta nói chung; agha—các tội lỗi; viplavaḥ—mang tính cách mạng; yasmin—trong đó; prati-ślokam—từng câu kệ một; abaddhavati—được soạn không hoàn chỉnh; api—mặc dù; nāmāni—những thánh danh siêu tuyệt v.v.; anantasya—của Đức Chí Tôn vô hạn; yaśaḥ—các vinh quang; aṅkitāni—được miêu tả; yat—cái mà; śṛṇvanti—nghe; gāyanti—hát; gṛṇanti—chấp nhận; sādhavaḥ—những người đã được thanh lọc và trung thực.

Mặt khác, sách vở nào chứa đầy những mô tả về các vinh quang siêu tuyệt của thánh danh, danh tiếng, hình dạng, các trò chơi v.v. của Đấng Tối Cao vô hạn thì là một sự sáng tạo khác hẳn, chứa đầy những ngôn từ siêu tuyệt hướng tới việc tạo ra một cuộc cách mạng trong đời sống bất thiện của nền văn minh lạc lối của thế giới này. Những sách vở siêu tuyệt như thế, dù được soạn chưa hoàn hảo, vẫn được những người đã thanh lọc và hoàn toàn trung thực lắng nghe, ca hát và chấp nhận.

GIẢI NGHĨA: Phẩm chất của các nhà tư tưởng vĩ đại là biết chọn lấy cái tốt nhất ngay cả từ cái tồi tệ nhất. Người ta nói rằng người thông minh nên lấy mật hoa từ một kho thuốc độc, nên nhận vàng ngay cả từ nơi dơ bẩn, nên nhận một người vợ tốt và có phẩm hạnh ngay cả từ một gia đình tăm tối, và nên nhận một bài học hay ngay cả từ một người hay một người thầy xuất thân từ hạng tiện dân. Đây là một số lời dạy về đạo đức dành cho mọi người ở mọi nơi, không có ngoại lệ. Nhưng một bậc thánh nhân vượt xa trình độ của người bình thường. Vị ấy luôn đắm mình trong việc tôn vinh Đấng Tối Cao, bởi vì nhờ truyền bá thánh danh và danh tiếng của Đấng Tối Cao, bầu không khí ô nhiễm của thế giới sẽ thay đổi, và nhờ kết quả của việc truyền bá những sách vở siêu tuyệt như Śrīmad-Bhāgavatam, người ta sẽ trở nên lành mạnh trong các giao dịch của mình. Trong khi soạn lời bình giải này cho câu kệ đặc biệt này của Śrīmad-Bhāgavatam, chúng tôi đang đứng trước một cuộc khủng hoảng. Người bạn láng giềng của chúng tôi là Trung Quốc đã tấn công biên giới Ấn Độ với tinh thần quân phiệt. Chúng tôi thực tế chẳng có việc gì trong lĩnh vực chính trị, nhưng chúng tôi thấy rằng trước đây đã từng có cả Trung Quốc lẫn Ấn Độ, và hai nước đã chung sống hòa bình hàng thế kỷ mà không có ác cảm. Lý do là vào thời ấy họ sống trong bầu không khí của ý thức về Thượng Đế, và mọi quốc gia trên khắp mặt địa cầu đều kính sợ Thượng Đế, có trái tim trong sạch và giản dị, và không hề có chuyện mưu mô chính trị. Không có lý do gì để hai nước Trung Quốc và Ấn Độ tranh chấp về một vùng đất không mấy thích hợp để cư trú, và chắc chắn không có lý do gì để đánh nhau về vấn đề này. Nhưng do thời đại của sự tranh chấp, Kali, mà chúng ta đã bàn đến, luôn luôn có khả năng xảy ra tranh chấp chỉ vì một sự khiêu khích nhỏ. Điều này không phải do vấn đề đang được bàn đến, mà do bầu không khí ô nhiễm của thời đại này: một bộ phận người ta tuyên truyền một cách có hệ thống nhằm chặn đứng việc tôn vinh thánh danh và danh tiếng của Đấng Tối Cao. Vì vậy, có một nhu cầu lớn lao là phổ biến thông điệp của Śrīmad-Bhāgavatam ra khắp thế giới. Bổn phận của mỗi người Ấn Độ có trách nhiệm là truyền bá thông điệp siêu tuyệt của Śrīmad-Bhāgavatam ra khắp thế giới để làm mọi điều tốt lành tối thượng cũng như đem lại nền hòa bình mong muốn trên thế giới. Vì Ấn Độ đã thất bại trong bổn phận của mình do xao lãng công việc có trách nhiệm này, nên có biết bao tranh chấp và rắc rối trên khắp thế giới. Chúng tôi tin chắc rằng nếu thông điệp siêu tuyệt của Śrīmad-Bhāgavatam chỉ cần được những nhà lãnh đạo của thế giới tiếp nhận, chắc chắn sẽ có sự thay đổi trong lòng người, và một cách tự nhiên, quần chúng nói chung sẽ đi theo họ. Quần chúng nói chung là những công cụ trong tay các chính trị gia hiện đại và các nhà lãnh đạo nhân dân. Nếu chỉ cần có sự thay đổi trong lòng các nhà lãnh đạo, chắc chắn sẽ có sự thay đổi triệt để trong bầu không khí của thế giới. Chúng tôi biết rằng nỗ lực chân thành của chúng tôi nhằm trình bày bộ kinh vĩ đại này, vốn truyền đạt những thông điệp siêu tuyệt để làm sống lại ý thức về Thượng Đế của quần chúng nói chung và tái tinh thần hóa bầu không khí thế giới, đầy rẫy những khó khăn. Việc chúng tôi trình bày đề tài này bằng một ngôn ngữ thích đáng, nhất là bằng một ngoại ngữ, chắc chắn sẽ thất bại, và sẽ có biết bao thiếu sót về mặt văn chương mặc dù chúng tôi đã nỗ lực chân thành trình bày nó một cách đúng đắn. Nhưng chúng tôi tin chắc rằng, với tất cả những lỗi lầm của chúng tôi trong vấn đề này, tính nghiêm túc của đề tài sẽ được xem xét, và các nhà lãnh đạo xã hội vẫn sẽ chấp nhận bộ kinh này, bởi đây là một nỗ lực chân thành để tôn vinh Thượng Đế toàn năng. Khi trong nhà có hỏa hoạn, những người trong nhà chạy ra ngoài để tìm sự giúp đỡ từ những người láng giềng, những người có thể là người ngoại quốc, và dù không biết ngôn ngữ của nhau, các nạn nhân của vụ hỏa hoạn vẫn biểu đạt được mình, và những người láng giềng hiểu được nhu cầu ấy, dù nó không được diễn đạt bằng cùng một ngôn ngữ. Cũng cần có tinh thần hợp tác như thế để truyền bá thông điệp siêu tuyệt này của Śrīmad-Bhāgavatam ra khắp bầu không khí ô nhiễm của thế giới. Xét cho cùng, đây là một khoa học kỹ thuật về các giá trị tinh thần, và vì vậy chúng tôi quan tâm đến kỹ thuật chứ không phải đến ngôn ngữ. Nếu các kỹ thuật của bộ kinh vĩ đại này được người dân trên thế giới hiểu được, thì sẽ có thành công.

Khi quần chúng nói chung trên khắp thế giới có quá nhiều hoạt động duy vật, thì không có gì lạ khi một người hay một quốc gia tấn công một người hay một quốc gia khác chỉ vì một sự khiêu khích nhỏ. Đó là quy luật của thời đại Kali hay thời đại tranh chấp này. Bầu không khí đã bị ô nhiễm bởi đủ loại thối nát, và ai cũng biết rõ điều đó. Có biết bao sách vở vô bổ chứa đầy những ý tưởng duy vật về sự thỏa mãn giác quan. Ở nhiều nước, có những cơ quan do nhà nước lập ra để phát hiện và kiểm duyệt sách báo khiêu dâm. Điều này có nghĩa là cả chính phủ lẫn các nhà lãnh đạo có trách nhiệm của công chúng đều không muốn loại sách vở như thế, thế nhưng chúng vẫn có mặt trên thị trường vì người ta muốn chúng để thỏa mãn giác quan. Quần chúng nói chung muốn đọc (đó là bản năng tự nhiên), nhưng vì tâm trí họ bị ô nhiễm nên họ muốn những sách vở như thế. Trong hoàn cảnh ấy, những sách vở siêu tuyệt như Śrīmad-Bhāgavatam không những sẽ làm giảm bớt các hoạt động của tâm trí thối nát của quần chúng nói chung, mà còn cung cấp món ăn cho nỗi khao khát được đọc một cuốn sách thú vị nào đó của họ. Lúc đầu họ có thể không thích, bởi người mắc bệnh vàng da thì ngại dùng đường phèn, nhưng chúng ta nên biết rằng đường phèn là phương thuốc duy nhất cho bệnh vàng da. Tương tự, hãy có một cuộc tuyên truyền có hệ thống để phổ biến việc đọc Bhagavad-gītā và Śrīmad-Bhāgavatam, những bộ kinh sẽ tác dụng như đường phèn đối với tình trạng giống như bệnh vàng da của sự thỏa mãn giác quan. Khi người ta có được hương vị đối với những sách vở này, thì các loại sách vở khác, vốn đang cung cấp thuốc độc cho xã hội, sẽ tự động chấm dứt.

Vì vậy, chúng tôi tin chắc rằng mọi người trong xã hội loài người sẽ đón nhận Śrīmad-Bhāgavatam, mặc dù giờ đây nó được trình bày với biết bao lỗi lầm, bởi nó được Śrī Nārada, người đã rất từ ái xuất hiện trong chương này, khuyên đọc.

Bản dịch máy từ ấn bản tiếng Anh của Bhaktivedanta Book Trust, chưa hiệu đính.