Mục lục›Tập 1›Chương 5›Câu 16

Tập 1 · Chương 5 · Những lời chỉ giáo của Nārada cho Vyāsadeva về Śrīmad-Bhāgavatam

CÂU 16

ŚB 1.5.16

विचक्षणोऽस्यार्हति वेदितुं विभो-
रनन्तपारस्य निवृत्तित: सुखम् ।
प्रवर्तमानस्य गुणैरनात्मन-
स्ततो भवान्दर्शय चेष्टितं विभो: ॥ १६ ॥

vicakṣaṇaḥ—rất tinh thông; asya—của Ngài; arhati—xứng đáng; veditum—hiểu được; vibhoḥ—của Đức Chí Tôn; ananta-pārasya—của Đấng vô hạn; nivṛttitaḥ—đã rút lui khỏi; sukham—hạnh phúc vật chất; pravartamānasya—những người gắn bó với; guṇaiḥ—bởi các thuộc tính vật chất; anātmanaḥ—không có tri thức về giá trị tinh thần; tataḥ—vì vậy; bhavān—Ngài tôn quý; darśaya—hãy chỉ ra những con đường; ceṣṭitam—các hoạt động; vibhoḥ—của Đức Chí Tôn.

Đấng Tối Cao là vô hạn. Chỉ một nhân vật rất tinh thông, đã rút lui khỏi các hoạt động hưởng thụ hạnh phúc vật chất, mới xứng đáng hiểu được tri thức về các giá trị tinh thần này. Vì vậy, những người chưa có được vị thế tốt đẹp như thế, do sự gắn bó vật chất, cần được ngài tôn quý chỉ cho những con đường nhận thức siêu tuyệt, thông qua những mô tả về các hoạt động siêu tuyệt của Đấng Tối Cao.

GIẢI NGHĨA: Khoa học thần học là một đề tài khó, đặc biệt khi nó bàn về bản chất siêu tuyệt của Thượng Đế. Đó không phải là đề tài mà những người quá gắn bó với các hoạt động vật chất có thể hiểu được. Chỉ những người rất tinh thông, những người hầu như đã rút lui khỏi các hoạt động duy vật nhờ trau dồi tri thức tinh thần, mới có thể được nhận vào nghiên cứu khoa học vĩ đại này. Trong Bhagavad-gītā có nói rõ rằng trong hàng trăm hàng ngàn người, chỉ có một người xứng đáng bước vào sự nhận thức siêu tuyệt. Và trong hàng ngàn người đã đạt được nhận thức siêu tuyệt như thế, chỉ một số ít có thể hiểu được khoa học thần học bàn riêng về Thượng Đế như một nhân cách. Vì vậy, Nārada khuyên Śrī Vyāsadeva hãy mô tả khoa học về Thượng Đế một cách trực tiếp bằng cách thuật lại các hoạt động siêu tuyệt của Ngài. Bản thân Vyāsadeva là một nhân vật tinh thông khoa học này, và ngài không gắn bó với sự hưởng thụ vật chất. Vì vậy ngài là người thích hợp để mô tả nó, và Śukadeva Gosvāmī, con trai của Vyāsadeva, là người thích hợp để tiếp nhận nó.

Śrīmad-Bhāgavatam là khoa học thần học cao nhất, và vì vậy nó có thể tác động lên những người bình thường như những liều thuốc. Vì nó chứa đựng các hoạt động siêu tuyệt của Đức Chí Tôn, nên không có sự khác biệt giữa Đức Chí Tôn và bộ kinh này. Bộ kinh này thực sự là hóa thân văn chương của Đức Chí Tôn. Vì vậy, những người bình thường có thể nghe tường thuật về các hoạt động của Đức Chí Tôn. Nhờ đó họ có thể giao tiếp với Đức Chí Tôn và như thế dần dần được thanh lọc khỏi các căn bệnh vật chất. Các tín đồ tinh thông cũng có thể khám phá ra những cách thức và phương tiện mới mẻ để cảm hóa những người không phải tín đồ tùy theo thời gian và hoàn cảnh cụ thể. Sự phục vụ tận tụy là hoạt động năng động, và các tín đồ tinh thông có thể tìm ra những phương tiện thích hợp để đưa nó vào những bộ óc trì độn của quần chúng duy vật. Những hoạt động siêu tuyệt như thế của các tín đồ nhằm phục vụ Đức Chí Tôn có thể đem lại một trật tự sống mới cho xã hội ngu muội của những người duy vật. Đức Chí Tôn Śrī Caitanya Mahāprabhu và những người kế tục Ngài đã thể hiện sự khéo léo tinh thông trong phương diện này. Bằng cách đi theo cùng phương pháp ấy, người ta có thể đưa những người duy vật của thời đại tranh chấp này vào nề nếp để có được đời sống hòa bình và sự nhận thức siêu tuyệt.

Bản dịch máy từ ấn bản tiếng Anh của Bhaktivedanta Book Trust, chưa hiệu đính.