Mục lục›Tập 1›Chương 6›Câu 21

Tập 1 · Chương 6 · Cuộc đối thoại giữa Nārada và Vyāsadeva

CÂU 21

ŚB 1.6.21

हन्तास्मिञ्जन्मनि भवान्मा मां द्रष्टुमिहार्हति ।
अविपक्‍वकषायाणां दुर्दर्शोऽहं कुयोगिनाम् ॥ २१ ॥

hanta—hỡi Nārada; asmin—này; janmani—kiếp sống; bhavān—ngươi; mā—không; mām—Ta; draṣṭum—nhìn thấy; iha—ở đây; arhati—xứng đáng; avipakva—chưa chín muồi; kaṣāyāṇām—nhơ bẩn vật chất; durdarśaḥ—khó được nhìn thấy; aham—Ta; kuyoginām—chưa trọn vẹn trong sự phục vụ.

Hỡi Nārada [Đức Chí Tôn nói], Ta lấy làm tiếc rằng trong kiếp sống này ngươi sẽ không thể nhìn thấy Ta thêm nữa. Những ai chưa trọn vẹn trong sự phục vụ và chưa hoàn toàn thoát khỏi mọi vết nhơ vật chất khó lòng nhìn thấy Ta.

GIẢI NGHĨA: Đức Thượng Đế được mô tả trong Bhagavad-gītā là Đấng thanh khiết nhất, Đấng Tối Cao và Chân Lý Tuyệt Đối. Không có một dấu vết vương nhiễm vật chất nào nơi bản thân Ngài, và vì thế người còn một chút vương nhiễm nhỏ nhất của sự gắn bó vật chất cũng không thể đến gần Ngài. Khởi đầu của sự phục vụ tận tụy bắt đầu từ điểm người ta được giải thoát khỏi ít nhất hai dạng thuộc tính vật chất, đó là thuộc tính dục vọng và thuộc tính vô minh. Kết quả được biểu hiện qua các dấu hiệu thoát khỏi kāma (dục vọng) và lobha (tham lam). Nghĩa là, người ta phải thoát khỏi những ham muốn thỏa mãn giác quan và lòng tham đối với sự thỏa mãn giác quan. Thuộc tính cân bằng của thiên nhiên là thuộc tính thánh thiện. Và hoàn toàn thoát khỏi mọi vương nhiễm vật chất có nghĩa là thoát khỏi cả thuộc tính thánh thiện nữa. Việc tìm kiếm sự diện kiến Thượng Đế trong một khu rừng cô tịch được coi là thuộc về thuộc tính thánh thiện. Người ta có thể đi vào rừng để đạt tới sự hoàn thiện tinh thần, nhưng điều đó không có nghĩa là người ta có thể đích thân nhìn thấy Đức Chí Tôn ở đó. Người ta phải hoàn toàn thoát khỏi mọi sự gắn bó vật chất và được an trụ trên bình diện siêu tuyệt, chỉ điều ấy mới giúp tín đồ được tiếp xúc trực tiếp với Đức Thượng Đế. Phương pháp tốt nhất là người ta nên sống tại nơi hình dạng siêu tuyệt của Đức Chí Tôn được tôn thờ. Đền thờ của Đức Chí Tôn là một nơi siêu tuyệt, trong khi khu rừng là một nơi cư trú tốt về mặt vật chất. Một tín đồ mới bước vào đường tu luôn được khuyên nên tôn thờ Thánh Tượng của Đức Chí Tôn (arcanā) thay vì đi vào rừng để tìm kiếm Đức Chí Tôn. Sự phục vụ tận tụy bắt đầu từ quá trình arcanā, điều này tốt hơn việc đi vào rừng. Trong kiếp sống hiện tại của mình, kiếp sống hoàn toàn thoát khỏi mọi khao khát vật chất, Śrī Nārada Muni không đi vào rừng, mặc dù ngài có thể biến mọi nơi thành Vaikuṇṭha chỉ bằng sự hiện diện của mình. Ngài du hành từ hành tinh này sang hành tinh khác để cảm hóa con người, các vị thần, các Kinnara, các Gandharva, các ṛṣi, muni và tất cả những người khác trở thành tín đồ của Đức Chí Tôn. Bằng các hoạt động của mình, ngài đã đưa nhiều tín đồ như Prahlāda Mahārāja, Dhruva Mahārāja và nhiều người khác vào sự phục vụ siêu tuyệt đối với Đức Chí Tôn. Vì thế, một tín đồ trong sạch của Đức Chí Tôn noi theo bước chân của các tín đồ vĩ đại như Nārada và Prahlāda và dành trọn thời gian của mình để tôn vinh Đức Chí Tôn bằng quá trình kīrtana. Quá trình thuyết giảng như vậy là siêu tuyệt đối với mọi phẩm chất vật chất.

Bản dịch máy từ ấn bản tiếng Anh của Bhaktivedanta Book Trust, chưa hiệu đính.