Mục lục›Tập 1›Chương 6›Câu 33

Tập 1 · Chương 6 · Cuộc đối thoại giữa Nārada và Vyāsadeva

CÂU 33

ŚB 1.6.33

प्रगायत: स्ववीर्याणि तीर्थपाद: प्रियश्रवा: ।
आहूत इव मे शीघ्रं दर्शनं याति चेतसि ॥ ३३ ॥

pragāyataḥ—ca hát như vậy; sva-vīryāṇi—các hoạt động của chính Ngài; tīrtha-pādaḥ—Đức Chí Tôn, Đấng có đôi chân sen là nguồn của mọi đức hạnh hay sự thánh thiện; priya-śravāḥ—êm tai khi nghe; āhūtaḥ—được gọi đến; iva—như thể; me—cho tôi; śīghram—rất nhanh; darśanam—sự hiện ra; yāti—xuất hiện; cetasi—trên ngai của trái tim.

Đấng Tối Cao Śrī Kṛṣṇa, Đấng có những vinh quang và hoạt động êm tai khi nghe, lập tức xuất hiện trên ngai của trái tim tôi, như thể được gọi đến, ngay khi tôi bắt đầu tụng niệm những hoạt động thánh thiện của Ngài.

GIẢI NGHĨA: Đức Thượng Đế Tuyệt Đối không khác với thánh danh, hình dạng, các trò chơi siêu tuyệt của Ngài và những rung động âm thanh về chúng. Ngay khi một tín đồ trong sạch dấn thân vào sự phục vụ tận tụy thuần khiết là lắng nghe, tụng niệm và tưởng nhớ thánh danh, danh tiếng và các hoạt động của Đức Chí Tôn, Ngài lập tức trở nên hữu hình trước đôi mắt siêu tuyệt của tín đồ trong sạch bằng cách phản chiếu chính Ngài trên tấm gương của trái tim qua màn truyền hình tinh thần. Vì thế, một tín đồ trong sạch có mối liên hệ với Đức Chí Tôn trong sự phục vụ siêu tuyệt đầy tình yêu có thể trải nghiệm sự hiện diện của Đức Chí Tôn trong từng khoảnh khắc. Đó là tâm lý tự nhiên trong mỗi trường hợp cá nhân rằng một người thích được nghe và thưởng thức những vinh quang cá nhân của mình do người khác kể ra. Đó là bản năng tự nhiên, và Đức Chí Tôn, cũng là một nhân cách cá thể như những người khác, không phải là ngoại lệ đối với tâm lý này, bởi những đặc điểm tâm lý có thể thấy nơi các linh hồn cá thể chỉ là sự phản chiếu của cùng tâm lý ấy nơi Đức Chí Tôn Tuyệt Đối. Sự khác biệt duy nhất là Đức Chí Tôn là nhân cách vĩ đại nhất trong tất cả và tuyệt đối trong mọi việc của Ngài. Vì thế, nếu Đức Chí Tôn bị cuốn hút bởi việc tín đồ trong sạch tụng niệm những vinh quang của Ngài, thì không có gì đáng ngạc nhiên. Vì Ngài là tuyệt đối, Ngài có thể tự mình xuất hiện trong bức tranh tôn vinh Ngài, hai điều ấy là đồng nhất. Śrīla Nārada tụng niệm sự tôn vinh Đức Chí Tôn không phải vì lợi ích cá nhân của ngài mà vì những lời tôn vinh ấy đồng nhất với Đức Chí Tôn. Nārada Muni thâm nhập vào sự hiện diện của Đức Chí Tôn bằng sự tụng niệm siêu tuyệt.

Bản dịch máy từ ấn bản tiếng Anh của Bhaktivedanta Book Trust, chưa hiệu đính.