Chương 11 · Vóc thể vũ trụ
CÂU 38

tvam ādi-devaḥ puruṣaḥ purāṇas
tvam asya viśvasya paraṁ nidhānam
vettāsi vedyaṁ ca paraṁ ca dhāma
tvayā tataṁ viśvam ananta-rūpa
tvam—Người; ādi-devaḥ—Đấng Tối Cao khởi thủy; puruṣaḥ—nhân vật; purāṇaḥ—cao niên nhất; tvam—Người; asya—này; viśvasya—của vũ trụ; param—siêu tuyệt; nidhānam—chốn nương náu; vettā—người hiểu biết; asi—Người là; vedyam—cái được biết; ca—và; param—siêu tuyệt; ca—và; dhāma—nơi ở; tvayā—nhờ Người; tatam—lan tràn; viśvam—vũ trụ; ananta-rūpa—thưa vóc thể bất tận.
Người là Đức Thượng Đế khởi thủy, là đấng cao niên nhất, là chốn nương náu cuối cùng của vũ trụ vật chất. Người toàn trí toàn thức và là đối tượng duy nhất của nhận thức. Người là nơi ở tối thượng không chịu tác động của các thuộc tính vật chất. Hỡi hình tướng bất tận! Nhờ Người mà cả thế giới vũ trụ lan tràn.
GIẢI NGHĨA: Vạn vật yên nghỉ trên Đức Thượng Đế Tối Cao, do đó, Ngài là chốn nương náu cuối cùng. Nidhānam có nghĩa là Đức Thượng Đế Tối Cao, Kṛṣṇa là căn nguyên của tất cả mọi thứ, kể cả hảo quang Brahman. Ngài biết hết mọi điều diễn ra ở thế gian này và nếu như tri thức có giới hạn thì Đấng Tối Cao là giới hạn của mọi tri thức, vì vậy Ngài được gọi là chủ thể và đối tượng của nhận thức. Ngài là đối tượng của nhận thức vì Ngài hiện diện ở khắp nơi. Ngài siêu tuyệt bởi vì Ngài là cội nguồn của thế giới tinh thần. Bên cạnh đó, Ngài còn là vị chúa tể của thế giới siêu tuyệt.