Chương 11 · Vóc thể vũ trụ
CÂU 50
sañjaya uvāca
ity arjunaṁ vāsudevas tathoktvā
svakaṁ rūpaṁ darśayām āsa bhūyaḥ
āśvāsayām āsa ca bhītam enaṁ
bhūtvā punaḥ saumya-vapur mahātmā
sañjayaḥ uvāca—Sañjaya thưa; iti—như thế; arjunam—cho Arjuna; vāsudevaḥ—Kṛṣṇa; tathā—bằng cách đó; uktvā—nói; svakam—của Mình; rūpam—vóc thể; darśayām āsa—đã hiện ra; bhūyaḥ—lại; āśvāsayām āsa—làm can đảm; ca—cũng; bhītam—sợ hãi; enam—chàng; bhūtvā—trở thành; punaḥ—một lần nữa; saumya-vapuḥ—hình dáng xinh đẹp của Mình; mahā-ātmā—vĩ đại.
Sañjaya thưa với Dhṛtarāṣṭra: Nói xong, Đức Thượng Đế Tối Cao Kṛṣṇa liền hiện ra trước mặt Arjuna trong hình dạng bốn tay và cuối cùng là dung mạo hai tay tuyệt đẹp của Ngài để Arjuna đang khiếp sợ lấy lại can đảm.
GIẢI NGHĨA: Khi giáng thế như con trai của ông Vasudeva và bà Devakī, đầu tiên Kṛṣṇa hiện ra trước mặt họ trong diện mạo Đức Nārāyaṇa bốn tay, nhưng sau đó, thể theo lời cầu xin của cha mẹ, Ngài đã hóa thành đứa trẻ sơ sinh bình thường. Tương tự như vậy, Kṛṣṇa biết rằng Arjuna chẳng thích thấy tướng mạo bốn tay của Ngài cho lắm, nhưng vì Arjuna xin được thấy nên Kṛṣṇa đã hiện ra trước mặt chàng trong diện mạo đó rồi lại hiện nguyên tướng mạo hai tay của Ngài. Từ saumya-vapuḥ được dùng ở đây có ý nghĩa hết sức quan trọng. Saumya-vapuḥ là hình dạng vô cùng xinh đẹp và cũng được coi là hình dạng đẹp nhất. Khi Kṛṣṇa ở trần thế, tất cả chúng sinh đều bị dung mạo khôi ngô tuấn tú tuyệt vời của Kṛṣṇa chinh phục và bởi vì Kṛṣṇa là chúa tể của vũ trụ, để xua tan nỗi sợ hãi trong lòng Arjuna, tín đồ của Mình, Ngài lại hiện ra trước mặt chàng trong diện mạo Kṛṣṇa hai tay xinh đẹp. Trong “Brahma-saṁhitā” (5.38) có câu: premāñjana-cchurita-bhakti-vilocanena — chỉ người nào có cặp mắt xoa đẫm dầu tình yêu mới có thể nhìn thấy diện mạo tuyệt đẹp của Śrī Kṛṣṇa.