Chương 15 · Yoga của Đấng Tối Cao
CÂU 8

śarīraṁ yad avāpnoti yac cāpy utkrāmatīśvaraḥ
gṛhītvaitāni saṁyāti vāyur gandhān ivāśayāt
śarīram—cơ thể; yat—như; avāpnoti—nhận; yat—như; ca api—cũng; utkrāmati—trút bỏ; īśvaraḥ—chủ nhân của cơ thể; gṛhītvā—mang; etāni—tất cả những cái đó; saṁyāti—đưa ra xa; vāyuḥ—không khí; gandhān—mùi; iva—như; āśayāt—từ nguồn gốc của chúng.
Chúng sinh ở thế giới vật chất mang các quan niệm sống của mình từ cơ thể này sang cơ thể khác như gió đưa hương vậy. Bởi thế nó nhận loại cơ thể này rồi lại trút bỏ để nhận cơ thể khác.
GIẢI NGHĨA: Ở đây, chúng sinh được gọi là īśvara, chủ nhân của cơ thể mình. Thế theo ước nguyện của mình, nó có thể nhận cơ thể hoàn hảo hơn hay dời sang cơ thể loài thấp hơn. Chúng sinh sử dụng sự độc lập của nó như vậy. Việc nó nhận cơ thể nào tiếp theo phụ thuộc vào chính bản thân nó. Ý thức mà con người đã phát triển ở kiếp này sẽ đưa anh ta sang cơ thể mới ở phút lâm chung. Nếu ý thức của anh ta chẳng khác với ý thức của con mèo và con chó thì anh ta sẽ đầu thai làm thân mèo hoặc chó ở kiếp sau. Ai phát triển được các phẩm chất thần thánh, người đó sẽ nhận hình hài á thần ở kiếp sau. Nếu anh ta có ý thức Kṛṣṇa thì anh ta sẽ tới Kṛṣṇaloka ở thế giới tinh thần và bầu bạn với Kṛṣṇa ở đó. Ý kiến cho rằng tất cả sẽ chấm dứt cùng với cái chết của cơ thể hoàn toàn không đúng với thực tế. Linh hồn cá thể chuyển từ cơ thể này sang cơ thể khác và cơ thể hiện thời của nó cũng như hoạt động của nó ở kiếp này sẽ xác định cơ thể ở kiếp sau của nó. Tùy thuộc vào karma của mình, chúng sinh nhận loại cơ thể vật chất nào đó rồi trút bỏ nó ở thời hạn đã định. Ở đây nói rằng cơ thể vi tế của chúng sinh, cái mang quan niệm của nó vào cơ thể tiếp theo là cơ sở của cơ thể mà chúng sinh nhận ở kiếp sau. Quá trình luân hồi của linh hồn từ cơ thể vật chất này sang cơ thể khác và cuộc đấu tranh mà chúng sinh thị hiện tiến hành được gọi là karṣati, cuộc đấu tranh sinh tồn.