Mục lục›Chương 17›CÂU 2

Chương 17 · Những biến thể của đức tin

CÂU 2

śrī-bhagavān uvāca—Đức Thượng Đế Tối Cao phán; tri-vidhā—ba loại; bhavati—được chia thành; śraddhā—đức tin; dehinām—của linh hồn thị hiện; sā—cái đó; sva-bhāva-jā—phụ thuộc vào thuộc tính của thiên nhiên vật chất mà nó đang chịu ảnh hưởng; sāttvikī—trong hiền tính; rājasī—trong dục tính; ca—cũng; eva—dĩ nhiên là; tāmasī—trong vô minh tính; ca—và; iti—do đó; tām—về điều đó; śṛṇu—nghe Ta kể.

Đức Thượng Đế Tối Cao phán: Phù hợp với các thuộc tính của thiên nhiên vật chất mà linh hồn ước định đang chịu ảnh hưởng, đức tin của nó có thể có ba loại là trong hiền tính, trong dục tính hay trong vô minh tính. Bây giờ hãy nghe Ta kể điều đó.

GIẢI NGHĨA: Những người biết các luật lệ và nguyên tắc của các Thánh Kinh, nhưng vì lười biếng mà bỏ bê chẳng chịu chấp hành là những người đang chịu sự chi phối của các đặc tính của thiên nhiên vật chất. Thể theo những hành động ở kiếp trước của họ ở hiền tính, dục tính hay vô minh tính mà họ có những đặc điểm nhất định. Chúng sinh có quan hệ tương hỗ với các tính chất của thiên nhiên từ thủa xa xưa; khi sa vào thế giới vật chất, nó lập tức có nếp tư duy phù hợp với đặc tính vật chất mà nó đang chịu tác động. Song, con người có thể thay đổi bản tính của mình qua tiếp xúc với vị thầy tinh thần chân chính và tuân thủ những nguyên tắc của các Thánh Kinh. Dần dần, anh ta sẽ nâng được mình từ cấp độ của vô minh tính hay dục tính lên cấp độ của hiền tính. Do vậy, lòng tin mù quáng vào thuộc tính nào đó của thiên nhiên vật chất không giúp con người đạt sự toàn thiện tột bậc. Anh ta cần bằng lý trí sáng suốt nghiên cứu đến nơi đến chốn bản chất sự vật dưới sự chỉ đạo của vị thầy tinh thần chân chính. Khi ấy anh ta có thể nâng mình lên cấp độ của hiền tính.