Mục lục›Chương 3›CÂU 4

Chương 3 · Karma-yoga

CÂU 4

na—không; karmaṇām—của các bổn phận quy định; anārambhāt—bởi sự không thực hiện; naiṣkarmyam—thoát khỏi nghiệp báo; puruṣaḥ—con người; aśnute—đạt; na—không; ca—cũng; sannyasanāt—bởi sự từ bỏ; eva—chỉ đơn thuần; siddhim—thành công; samadhigacchati—đạt.

Có phải chỉ cần tránh hoạt động là thoát được nghiệp báo hay cứ sống thoát tục là đắc quả toàn thiện đâu.

GIẢI NGHĨA: Chỉ có người đã tẩy sạch mọi ô nhiễm vật chất trong quá trình thực hiện các nghĩa vụ quy định, những nghĩa vụ trước hết được dùng để gột rửa trái tim của những người duy vật mới có quyền thoát tục. Nếu con người chưa kịp thanh tẩy đã vội tiếp nhận lối sống sannyāsa, tức là chuyển sang cấp độ cuối cùng của đời sống tinh thần thì điều đó đâu có đảm bảo việc anh ta sẽ đạt sự toàn thiện. Các triết gia theo kinh nghiệm cho rằng chỉ cần con người trở thành sannyāsa, tức là chấm dứt hoạt động karma là đủ và thế là anh ta lập tức ngang hàng với Nārāyaṇa. Nhưng Đức Chí Tôn Kṛṣṇa bác bỏ quan niệm này. Nếu người có trái tim chưa được thanh tẩy quy sannyāsa thì anh ta chỉ phá hoại nếp sống xã hội mà thôi. Mặt khác, nếu con người bắt tay vào việc phục vụ siêu tuyệt cho Đấng Tối Cao (buddhi-yoga) thì dù sự phục vụ của anh ta có nhỏ bé đến đâu đi chăng nữa, nó cũng sẽ được Ngài chấp nhận kể cả khi tín đồ chưa làm tròn các bổn phận quy định. Sv-alpam apy asya dharmasya trāyate mahato bhayāt. Thậm chí một bước tiến nhỏ trên con đường này cũng sẽ giúp con người vượt được những khó khăn lớn.