Mục lục›Chương 4›CÂU 29

Chương 4 · Tri thức siêu tuyệt

CÂU 29

apāne—trong luồng khí; juhvati—hiến; prāṇam—khí thở ra; prāṇe—trong luồng khí thở ra; apānam—khí đi xuống; tathā—cũng; apare—khác; prāṇa—của khí thở ra; apāna—và của khí đi xuống; gatī—sự chuyển động; ruddhvā—kiểm soát; prāṇa-āyāma—trạng thái xuất thần do sự ngừng thở gây ra; parāyaṇāḥ—có chiều hướng; apare—khác; niyata—kiểm soát; āhārāḥ—việc ăn uống; prāṇān—khí thở ra; prāṇeṣu—trong luồng khí thở ra; juhvati—sự dâng cúng.

Để đạt trạng thái xuất thần, những người thiên về pháp nhịn thở thì kìm chuyển động của khí thở ra khi chuyển sang hít vào và kìm chuyển động của khí hít vào khi thở ra, cuối cùng thì họ hoàn toàn ngừng thở và chìm trong trạng thái xuất thần. Còn một số khác thì giảm bớt việc ăn uống, đem khí thở ra hiến cho chính nó.

GIẢI NGHĨA: Hệ thống yoga giúp việc điều khiển sự hô hấp được gọi là prāṇāyāma. Người ta bắt đầu thực hành nó bằng cách luyện haṭha-yoga với các tư thế ngồi khác nhau. Tất cả các phương pháp yoga đều được dùng để chế ngự các giác quan và nhận thức bản chất tinh thần. Những người luyện prāṇāyāma học cách điều khiển các dòng khí trong cơ thể để thay đổi hướng chuyển động của chúng. Apāna là dòng khí đi xuống, còn prāṇa là dòng khí đi lên. Nhà prāṇāyāma-yoga luyện cách thở theo hướng ngược lại cho đến khi các dòng khí trung hòa lẫn nhau trong trạng thái cân bằng (pūraka). Việc hiến khí thở ra cho khí hít vào được gọi là recaka. Khi cả hai luồng khí đều hoàn toàn ngừng hoạt động, con người được nâng lên cấp độ kumbhaka-yoga. Việc luyện kumbhaka-yoga tăng tuổi thọ cho nhà yoga và giúp ông ta đạt sự toàn thiện tinh thần. Nhà yoga sáng suốt sẽ cố đạt sự toàn thiện trong một kiếp chứ không đợi đến kiếp sau và khi luyện kumbhaka-yoga, ông ta có thể tăng tuổi thọ lên gấp nhiều lần. Song, người có ý thức Kṛṣṇa và luôn phục vụ siêu tuyệt với tình yêu thương chan chứa với Đấng Tối Cao tự nhiên làm chủ được các giác quan của mình chẳng cần tới nỗ lực nào cả. Các giác quan của anh ta lúc nào cũng mải miết phục vụ Kṛṣṇa nên chúng không còn khả năng tham gia vào hoạt động khác. Ở phút cuối đời, tín đồ được đưa ngay tới vương quốc siêu tuyệt của Đức Chí Tôn Kṛṣṇa nên anh ta chẳng cố gắng kéo dài thêm cuộc sống của mình ở đây để làm gì. Anh ta lập tức được giải thoát như trong “Bhagavad-gītā” (14.26) có nói:

māṁ ca yo ’vyabhicāreṇa bhakti-yogena sevate

sa guṇān samatītyaitān brahma-bhūyāya kalpate

“Người nào phục vụ tận tụy với lòng thành trong sạch cho Đấng Tối Cao, người đó thoát khỏi ảnh hưởng của các thuộc tính thiên nhiên vật chất và lập tức được nâng lên cấp độ tinh thần”. Người có ý thức Kṛṣṇa bắt đầu sự phục vụ của mình từ cấp độ siêu tuyệt này và lúc nào cũng ở trong ý thức Kṛṣṇa. Nhờ thế, anh ta tránh được sự sa ngã và khi lìa đời, anh ta lập tức tới vương quốc của Thượng Đế. Việc ăn uống điều độ sẽ tự hình thành khi con người chỉ ăn kṛṣṇa-prasādam, thức ăn đã được dâng mời Đấng Tối Cao. Sự ăn uống hạn chế giúp con người chế ngự các giác quan và đấy là điều cần thiết vì nếu không kiểm soát được các giác quan thì con người không bao giờ có thể thoát khỏi những rối ren vật chất.