Mục lục›Chương 4›CÂU 4

Chương 4 · Tri thức siêu tuyệt

CÂU 4

arjunaḥ uvāca—Arjuna thưa; aparam—sớm hơn; bhavataḥ—của Người (Đức Chí Tôn); janma—sự ra đời; param—muộn hơn; janma—sự ra đời; vivasvataḥ—của Thần Mặt Trời; katham—như thế nào; etat—điều đó; vijānīyām—tôi cần hiểu; tvam—Người; ādau—đầu tiên; proktavān—đã được dạy; iti—như thế.

Arjuna thưa: Thần Mặt Trời Vivasvān ra đời trước Người. Vậy tôi phải hiểu việc Người phán dạy khoa học này cho thần đầu tiên thế nào đây?

GIẢI NGHĨA: Arjuna là tín đồ vĩ đại của Đấng Tối Cao, vậy tại sao chàng lại nghi ngờ những lời nói của Kṛṣṇa? Thực ra, Arjuna đặt câu hỏi này không phải cho mình mà là cho những người không tin Đức Thượng Đế Tối Cao, tức là cho những kẻ quỷ quái không chịu công nhận Kṛṣṇa là Đức Thượng Đế Tối Cao. Chỉ vì họ mà Arjuna hỏi về điều đó như thể chàng chẳng biết gì về Đức Thượng Đế, Kṛṣṇa. Như chúng ta sẽ rõ ở chương mười, Arjuna biết rõ Kṛṣṇa là Đức Thượng Đế Tối Cao, là nguồn gốc của vạn vật và là biểu hiện vô thượng của Chân Lý Tuyệt Đối. Song, đúng là Kṛṣṇa đã hóa thân xuống phàm trần làm con trai của bà Devakī. Người thường khó mà hiểu được làm sao Ngài vẫn đồng thời là Đức Thượng Đế Tối Cao vĩnh hằng khởi nguyên. Để làm sáng tỏ điều đó, Arjuna đã quyết định hỏi chính Kṛṣṇa và có được câu trả lời đích thực đầy uy tín. Từ thùa xa xưa, cả thế gian đều công nhận Kṛṣṇa là đấng có uy tín tối cao và chỉ có loài quỷ quái là bác bỏ Ngài. Nhưng dù thế nào chăng nữa, vì Kṛṣṇa là đấng có uy tín được tất cả thừa nhận nên Arjuna đã hỏi Ngài câu hỏi đó để Kṛṣṇa có thể tự kể về Mình không phải chờ những lời mô tả của bọn người quỷ quái, những kẻ bao giờ cũng cố xuyên tạc hình ảnh Ngài khớp với quan niệm riêng và hợp với hiểu biết của môn đồ của họ. Việc mỗi người phải nắm vững khoa học về Kṛṣṇa vì lợi ích của chính mình là điều hết sức cần thiết. Vì thế cho nên khi Kṛṣṇa tự nói về Mình, lời Ngài mang lại phúc lạc cho muôn cõi. Những lời của Kṛṣṇa có thể dường như là kỳ lạ đối với bọn người quỷ quái vì họ xem xét Kṛṣṇa theo tiêu chuẩn của họ, còn các tín đồ thì vui sướng tiếp nhận mọi điều Kṛṣṇa nói về Mình. Các tín đồ bao giờ cũng cố biết về Kṛṣṇa sao cho được nhiều hơn. Những kẻ vô thần, những kẻ coi Kṛṣṇa là người thường có thể qua lời Ngài mà biết được rằng Kṛṣṇa không phải là người phàm trần, rằng Ngài là sac-cid-ānanda-vigraha, hình tướng vĩnh cửu ngập tràn phúc lạc và hiểu biết, rằng Ngài siêu tuyệt nên Ngài không chịu sự chi phối của ba đặc tính vật chất và Ngài ở ngoài tác động của thời gian và không gian. Các tín đồ của Kṛṣṇa như Arjuna chẳng bao giờ nghi ngờ về bản chất siêu tuyệt của Kṛṣṇa. Arjuna, tín đồ của Ngài đã hỏi Ngài câu hỏi đó chỉ để bác bỏ ý kiến của những kẻ vô thần, những kẻ cho Kṛṣṇa là phàm nhân lệ thuộc vào các thuộc tính của thiên nhiên vật chất.