Chương 5 · Karma-yoga — hoạt động trong ý thức Kṛṣṇa
CÂU 14

na kartṛtvaṁ na karmāṇi lokasya sṛjati prabhuḥ
na karma-phala-saṁyogaṁ svabhāvas tu pravartate
na—không bao giờ; kartṛtvam—quyền sở hữu; na—không; karmāṇi—các hành động; lokasya—của những người; sṛjati—tạo ra; prabhuḥ—chủ nhân của thành bang cơ thể; na—không; karma-phala—với các kết quả của hành động; saṁyogam—sự liên kết; svabhāvaḥ—các thuộc tính của thiên nhiên vật chất; tu—nhưng; pravartate—hành động.
Linh hồn thị hiện, chủ nhân của thành bang thân thể chẳng hoạt động, chẳng thúc đẩy những người khác hành động và cũng chẳng tạo ra kết quả của hành động. Tất cả những điều đó là do các thuộc tính của thiên nhiên vật chất thực hiện.
GIẢI NGHĨA: Như chúng ta sẽ được biết ở chương bảy, chúng sinh là một phần năng lượng của Đấng Tối Cao; năng lượng này (hay thiên nhiên) khác với vật chất, một năng lượng khác gọi là năng lượng cấp thấp của Ngài. Bằng cách nào đó từ thuở xa xưa, năng lượng cấp cao hay chúng sinh đã tiếp xúc với thiên nhiên vật chất. Cơ thể vật chất nhất thời, nơi cư ngụ của chúng sinh là nguyên nhân của những hoạt động muôn hình muôn vẻ và hậu quả của chúng. Sống trong trạng thái ước định và đồng nhất mình với thân xác (vì ngu muội), chúng sinh bị khổ đau vì những hậu quả hoạt động của thân xác. Sự ngu muội có từ xửa từ xưa là nguyên nhân duy nhất dẫn đến những nỗi khổ đau của chúng ta. Ngay sau khi chúng sinh xa rời hoạt động của thể xác, nó lập tức tránh được hậu quả của hoạt động ấy. Sống trong thành đô thân thể, chúng sinh tưởng nó là chủ mặc dù thực ra, nó không phải là chủ nhân của cơ thể vật chất, không điều khiển các hoạt động của cơ thể cũng chẳng định sẵn hậu quả của chúng. Nó chỉ vật lộn để sinh tồn trong bề vật chất mà thôi. Những con sóng quẳng nó từ bên này sang bên nọ và nó chẳng đủ sức để chế ngự chúng. Điều tốt nhất đối với nó là nhờ vào phương pháp siêu tuyệt của ý thức Kṛṣṇa để thoát khỏi vực biển khủng khiếp. Đấy là con đường giải cứu duy nhất.