Mục lục›Chương 7›CÂU 13

Chương 7 · Tri thức về Đấng Tuyệt Đối

CÂU 13

tribhiḥ—ba; guṇa-mayaiḥ—gồm các guṇa; bhāvaiḥ—bởi các trạng thái tồn tại; ebhiḥ—tất cả những; sarvam—toàn bộ; idam—này; jagat—vũ trụ; mohitam—bị đánh lừa; na abhijānāti—không biết; mām—về Ta; ebhyaḥ—cao hơn những; param—Đấng Tối Cao; avyayam—bất tuyệt.

Bị ba thuộc tính (hiền tính, dục tính và vô minh tính) của thiên nhiên vật chất làm cho lầm lẫn nên cả thế giới này chẳng biết gì về Ta, đấng cao siêu đối với các thuộc tính đó và bất tuyệt.

GIẢI NGHĨA: Cả thế giới bị ba thuộc tính của thiên nhiên vật chất mê hoặc. Bị ba thuộc tính chất này đánh lừa nên các chúng sinh không biết rằng Đấng Tối Cao, Kṛṣṇa là đấng siêu tuyệt đối với các tính chất của thiên nhiên vật chất này.

Mỗi chúng sinh ở dưới ảnh hưởng của thiên nhiên vật chất đều có một kiểu cơ thể nhất định, một kiểu hoạt động tâm lý và sinh lý cụ thể. Những người hoạt động dưới tác động của ba thuộc tính của thiên nhiên vật chất được chia làm bốn loại. Những người ở hiền tính được gọi là brāhmaṇa. Những người hoàn toàn ở dưới ảnh hưởng của dục tính được gọi là kṣatriya. Những người chịu tác động của dục tính và vô minh tính được gọi là vaiśya, còn những người hoàn toàn chịu quyền điều khiển của vô minh tính thì bị gọi là śūdra. Thấp hơn nữa là súc sinh hay những sinh vật sống cuộc sống loài vật. Song, các chúng sinh không mãi thuộc một loại nào đó. Dù tôi là brāhmaṇa, kṣatriya, vaiśya hay loại nào đó thì trong mọi trường hợp, kiếp sống này chỉ là nhất thời. Nhưng bất chấp cuộc sống nhất thời và chúng ta không biết chúng ta sẽ là ai ở kiếp sau, bị năng lượng ảo tưởng mê hoặc, chúng ta đồng nhất mình với cơ thể vật chất và coi mình là người Mỹ, người Ấn Độ, người Nga hay brāhmaṇa, người Ấn giáo, người Hồi giáo và v.v... Sau khi biến mình thành nô lệ cho các thuộc tính của thiên nhiên vật chất, chúng ta quên đi Đức Thượng Đế Tối Cao, đấng nằm ngoài quyền lực của chúng. Bởi vậy mà Đức Chí Tôn Kṛṣṇa mới nói rằng vì bị ba thuộc tính của thiên nhiên vật chất đánh lừa nên chúng sinh không biết rằng Đức Thượng Đế Tối Cao nằm ngoài giới hạn của thế giới vật chất.

Có vô vàn loại chúng sinh: loài người, các á thần, loài vật và v.v..., nhưng tất cả mọi loài đều ở dưới quyền điều khiển của thiên nhiên vật chất sau khi đã quên mất Đức Thượng Đế siêu tuyệt. Những người ở dưới ảnh hưởng của dục tính và vô minh tính và thậm chí cả những người ở hiền tính cũng không thể vượt khỏi quan niệm Brahman vô cá tính của Chân Lý Tuyệt Đối. Họ bối rối khi nghe nói về phương diện cá tính của Đấng Tối Cao, đấng có mọi vẻ đẹp, mọi của cải, mọi tri thức, mọi sức mạnh, mọi vinh quang và siêu thoát. Đến cả những người ở hiền tính còn không thể nhận thức nổi phương diện cá tính của Chân Lý Tuyệt Đối chứ nói gì tới những kẻ đang ở dưới ảnh hưởng của dục vọng và ngu muội? Ý thức Kṛṣṇa siêu tuyệt đối với ba thuộc tính này của thiên nhiên vật chất và những ai thực sự có được ý thức Kṛṣṇa, những người đó được giải thoát hoàn toàn.