Mục lục›Chương 7›CÂU 12

Chương 7 · Tri thức về Đấng Tuyệt Đối

CÂU 12

ye—tất cả những thứ mà; ca—và; eva—dĩ nhiên là; sāttvikāḥ—trong hiền tính; bhāvāḥ—các trạng thái tồn tại; rājasāḥ—trong dục tính; tāmasāḥ—trong vô minh tính; ca—cũng; ye—tất cả những cái mà; mattaḥ—từ Ta; eva—dĩ nhiên là; iti—do đó; tān—này; viddhi—hãy biết; na—không; tu—nhưng; aham—Ta; teṣu—trong chúng; te—chúng; mayi—trong Ta.

Cần biết rằng mọi trạng thái tồn tại, dù là ở hiền tính, dục tính hay vô minh tính đi chăng nữa thì cũng đều do năng lượng của Ta sinh ra. Ta là tất cả, thế nhưng Ta vẫn độc lập đối với tất cả. Ta không chịu ảnh hưởng của ba thuộc tính thiên nhiên vật chất mà ngược lại, chính chúng ở dưới quyền lực của Ta.

GIẢI NGHĨA: Mọi hoạt động vật chất ở thế giới này đều ở dưới dự điều khiển của ba thuộc tính của thiên nhiên vật chất. Vì những tính chất vật chất này bắt nguồn từ Đức Chí Tôn Kṛṣṇa nên Ngài không chịu tác động của chúng. Ví dụ như pháp luật quốc gia do quốc vương lập ra có hiệu lực đối với thần dân của ông chứ không có hiệu lực đối với ông. Tương tự như vậy, cội nguồn của các thuộc tính vật chất: hiền tính, dục tính và vô minh tính là Đức Chí Tôn Kṛṣṇa, song bản thân Ngài không bị phụ thuộc vào các quy luật của thiên nhiên vật chất. Vì vậy mà Ngài được gọi là nirguṇa, tức là Ngài không chịu ảnh hưởng của các thuộc tính của thiên nhiên vật chất mặc dù chúng bắt nguồn từ Ngài. Đó là một trong những đặc điểm có một không hai của Bhagavān, Đức Thượng Đế Tối Cao.