Mục lục›Tập 1›Chương 2›Câu 19

Tập 1 · Chương 2 · Thần tính và sự phục vụ thiêng liêng

CÂU 19

ŚB 1.2.19

तदा रजस्तमोभावा: कामलोभादयश्च ये ।
चेत एतैरनाविद्धं स्थितं सत्त्वे प्रसीदति ॥ १९ ॥

tadā—vào lúc đó; rajaḥ—trong thuộc tính dục vọng; tamaḥ—thuộc tính vô minh; bhāvāḥ—tình trạng; kāma—dục vọng và ham muốn; lobha—sự thèm khát; ādayaḥ—những thứ khác; ca—và; ye—bất kể chúng là gì; cetaḥ—tâm trí; etaiḥ—bởi những thứ này; anāviddham—không bị ảnh hưởng; sthitam—được an trụ; sattve—trong thuộc tính thánh thiện; prasīdati—nhờ đó trở nên hoàn toàn thỏa mãn.

Ngay khi sự phục vụ đầy tình yêu không thể đảo ngược được thiết lập trong trái tim, những hiệu ứng của các thuộc tính dục vọng và vô minh của thiên nhiên, như dục vọng, ham muốn và thèm khát, biến mất khỏi trái tim. Khi đó tín đồ được an trụ trong thuộc tính thánh thiện, và người ấy trở nên hoàn toàn hạnh phúc.

GIẢI NGHĨA: Chúng sinh ở vị trí bản thể bình thường của mình hoàn toàn thỏa mãn trong phúc lạc tinh thần. Trạng thái tồn tại này được gọi là brahma-bhūta hay ātmānanda, tức trạng thái tự thỏa mãn. Sự tự thỏa mãn này không giống như sự thỏa mãn của kẻ ngu thụ động. Kẻ ngu thụ động ở trong trạng thái vô minh ngu muội, trong khi ātmānandī tự thỏa mãn thì siêu tuyệt đối với trạng thái tồn tại vật chất. Giai đoạn hoàn thiện này đạt được ngay khi người ta vững vàng trong sự phục vụ tận tụy không thể đảo ngược. Sự phục vụ tận tụy không phải là sự thụ động, mà là hoạt động thuần khiết của linh hồn.

Hoạt động của linh hồn bị pha tạp khi tiếp xúc với vật chất, và do đó những hoạt động bệnh hoạn được biểu lộ dưới dạng dục vọng, ham muốn, thèm khát, thụ động, ngu muội và ngủ mê. Hiệu quả của sự phục vụ tận tụy trở nên hiển hiện qua việc loại bỏ hoàn toàn những hiệu ứng này của dục vọng và vô minh. Tín đồ lập tức được an trụ trong thuộc tính thánh thiện, và người ấy tiếp tục tiến bộ để vươn lên vị trí vasudeva, tức trạng thái sattva không pha trộn, hay śuddha-sattva. Chỉ trong trạng thái śuddha-sattva này, người ta mới có thể luôn luôn thấy Kṛṣṇa mặt đối mặt nhờ tình cảm trong sạch dành cho Đức Chí Tôn.

Tín đồ luôn ở trong thuộc tính thánh thiện thuần khiết; vì thế người ấy không làm hại ai. Nhưng kẻ không phải tín đồ, dù có học thức đến đâu, cũng luôn gây hại. Tín đồ không ngu muội cũng không đầy dục vọng. Những kẻ gây hại, ngu muội và đầy dục vọng không thể là tín đồ của Đức Chí Tôn, dù họ có tự quảng bá mình là tín đồ bằng trang phục bên ngoài đến đâu đi nữa. Tín đồ luôn có đầy đủ tất cả các phẩm chất tốt đẹp của Thượng Đế. Về lượng, những phẩm chất ấy có thể khác nhau, nhưng về chất, cả Đức Chí Tôn và tín đồ của Ngài là một và như nhau.

Bản dịch máy từ ấn bản tiếng Anh của Bhaktivedanta Book Trust, chưa hiệu đính.