vedas.vnŚrīmad-Bhāgavatam

Mục lục›Tập 1›Chương 5›Câu 13

Tập 1 · Chương 5 · Những lời chỉ giáo của Nārada cho Vyāsadeva về Śrīmad-Bhāgavatam

CÂU 13

ŚB 1.5.13

अथो महाभाग भवानमोघद‍ृक्
शुचिश्रवा: सत्यरतो धृतव्रत: ।
उरुक्रमस्याखिलबन्धमुक्तये
समाधिनानुस्मर तद्विचेष्टितम् ॥ १३ ॥

atho mahā-bhāga bhavān amogha-dṛk

śuci-śravāḥ satya-rato dhṛta-vrataḥ

urukramasyākhila-bandha-muktaye

samādhinānusmara tad-viceṣṭitam

atho—vì vậy; mahā-bhāga—vô cùng may mắn; bhavān—chính ngài; amogha-dṛk—người có cái nhìn hoàn hảo; śuci—không tì vết; śravāḥ—nổi danh; satya-rataḥ—đã phát nguyện giữ sự chân thật; dhṛta-vrataḥ—vững vàng trong các phẩm chất tinh thần; urukramasya—của Đấng thực hiện những hoạt động siêu nhiên (Thượng Đế); akhila—toàn vũ trụ; bandha—sự ràng buộc; muktaye—để giải thoát khỏi; samādhinā—bằng trạng thái nhập định; anusmara—hãy nghĩ đi nghĩ lại rồi mô tả chúng; tat-viceṣṭitam—các trò chơi khác nhau của Đức Chí Tôn.

Hỡi Vyāsadeva, cái nhìn của ngài hoàn toàn hoàn hảo. Danh thơm của ngài không tì vết. Ngài vững vàng trong lời nguyện và an trú trong sự chân thật. Và vì vậy ngài có thể nghĩ về các trò chơi của Đức Chí Tôn trong trạng thái nhập định để giải thoát quần chúng nói chung khỏi mọi ràng buộc vật chất.

GIẢI NGHĨA: Quần chúng nói chung theo bản năng có hương vị đối với sách vở. Họ muốn nghe và đọc từ các bậc thẩm quyền một điều gì đó về cái chưa biết, nhưng hương vị của họ bị lợi dụng bởi những sách vở bất hạnh chứa đầy những đề tài nhằm thỏa mãn các giác quan vật chất. Những sách vở như thế chứa đựng nhiều loại thơ ca trần tục và những tư biện triết học, ít nhiều chịu ảnh hưởng của māyā, kết thúc bằng sự thỏa mãn giác quan. Những sách vở này, dù vô giá trị theo đúng nghĩa của từ ấy, được trang trí đủ kiểu để thu hút sự chú ý của những người kém thông minh. Như thế các chúng sinh bị thu hút ngày càng vướng mắc sâu hơn vào sự ràng buộc vật chất, không còn hy vọng giải thoát suốt hàng ngàn hàng vạn thế hệ. Śrī Nārada Ṛṣi, là người xuất sắc nhất trong số các Vaiṣṇava, có lòng từ bi đối với những nạn nhân bất hạnh ấy của các sách vở vô giá trị, và vì vậy ngài khuyên Śrī Vyāsadeva soạn ra sách vở siêu tuyệt, không chỉ hấp dẫn mà còn thực sự có thể đem lại sự giải thoát khỏi mọi loại ràng buộc. Śrīla Vyāsadeva hay những người đại diện của ngài có đủ phẩm chất bởi vì họ được rèn luyện đúng đắn để nhìn mọi sự vật trong viễn cảnh chân thực. Śrīla Vyāsadeva và những người đại diện của ngài trong sạch trong tư tưởng nhờ sự giác ngộ tinh thần của họ, vững vàng trong lời nguyện nhờ sự phục vụ tận tụy của họ, và quyết tâm cứu độ các linh hồn sa đọa đang mục nát trong các hoạt động vật chất. Các linh hồn sa đọa rất háo hức đón nhận những thông tin mới lạ mỗi ngày, và các nhà siêu tuyệt luận như Vyāsadeva hay Nārada có thể cung cấp cho quần chúng háo hức ấy vô vàn tin tức từ thế giới tinh thần. Trong Bhagavad-gītā có nói rằng thế giới vật chất chỉ là một phần của toàn bộ sự sáng tạo và rằng trái đất này chỉ là một mảnh nhỏ của toàn bộ thế giới vật chất.

Có hàng ngàn hàng vạn nhà văn trên khắp thế giới, và họ đã tạo ra hàng ngàn hàng vạn tác phẩm văn chương để cung cấp thông tin cho quần chúng nói chung suốt hàng ngàn hàng vạn năm. Đáng tiếc là không tác phẩm nào trong số đó đem lại hòa bình và an lạc trên trái đất. Đó là do khoảng trống tinh thần trong những sách vở ấy; vì vậy kinh sách Veda, đặc biệt là Bhagavad-gītā và Śrīmad-Bhāgavatam, được đặc biệt khuyên đọc cho nhân loại đang đau khổ, nhằm đem lại hiệu quả mong muốn là sự giải thoát khỏi những nỗi thống khổ của nền văn minh vật chất, thứ đang gặm nhấm phần sinh lực của con người. Bhagavad-gītā là thông điệp do chính Đức Chí Tôn nói ra và được Vyāsadeva ghi lại, còn Śrīmad-Bhāgavatam là bản tường thuật siêu tuyệt về các hoạt động của cũng chính Đức Chí Tôn Kṛṣṇa ấy, điều duy nhất có thể thỏa mãn những khát vọng cháy bỏng của chúng sinh về nền hòa bình vĩnh cửu và sự giải thoát khỏi khổ đau. Vì vậy, Śrīmad-Bhāgavatam dành cho tất cả các chúng sinh trong khắp vũ trụ, nhằm đem lại sự giải thoát trọn vẹn khỏi mọi loại ràng buộc vật chất. Những tường thuật siêu tuyệt như thế về các trò chơi của Đức Chí Tôn chỉ có thể được mô tả bởi các linh hồn đã giải thoát như Vyāsadeva và những người đại diện chân chính của ngài, những người hoàn toàn đắm chìm trong sự phục vụ đầy yêu thương siêu tuyệt cho Đức Chí Tôn. Chỉ đối với những tín đồ như thế, các trò chơi của Đức Chí Tôn và bản chất siêu tuyệt của chúng mới tự động được biểu hiện nhờ sức mạnh của sự phục vụ tận tụy. Không ai khác có thể biết hay mô tả các hành động của Đức Chí Tôn, dù họ có tư biện về chủ đề ấy suốt bao nhiêu năm đi nữa. Những mô tả của Bhāgavatam chính xác và tinh tường đến mức bất cứ điều gì được tiên đoán trong bộ kinh vĩ đại này khoảng năm ngàn năm trước nay đang diễn ra đúng như vậy. Vì thế, tầm nhìn của tác giả bao quát quá khứ, hiện tại và tương lai. Những bậc giải thoát như Vyāsadeva hoàn hảo không chỉ nhờ sức mạnh của tầm nhìn và trí tuệ, mà còn trong sự tiếp nhận bằng thính giác, trong suy nghĩ, cảm nhận và mọi hoạt động giác quan khác. Một người đã giải thoát sở hữu các giác quan hoàn hảo, và chỉ với các giác quan hoàn hảo người ta mới có thể phục vụ chủ nhân của các giác quan, Hṛṣīkeśa, Śrī Kṛṣṇa, Đức Thượng Đế. Vì vậy, Śrīmad-Bhāgavatam là bản mô tả hoàn hảo về Đức Thượng Đế toàn hảo bởi nhân vật toàn hảo Śrīla Vyāsadeva, người biên soạn Kinh Veda.

Bản dịch máy từ ấn bản tiếng Anh của Bhaktivedanta Book Trust, chưa hiệu đính.