Tập 1 · Chương 5 · Những lời chỉ giáo của Nārada cho Vyāsadeva về Śrīmad-Bhāgavatam
CÂU 28
ŚB 1.5.28
इत्थं शरत्प्रावृषिकावृतू हरे-
र्विशृण्वतो मेऽनुसवं यशोऽमलम् ।
सङ्कीर्त्यमानं मुनिभिर्महात्मभि-
र्भक्ति: प्रवृत्तात्मरजस्तमोपहा ॥ २८ ॥
itthaṁ śarat-prāvṛṣikāv ṛtū harer
viśṛṇvato me ’nusavaṁ yaśo ’malam
saṅkīrtyamānaṁ munibhir mahātmabhir
bhaktiḥ pravṛttātma-rajas-tamopahā
ittham—như vậy; śarat—mùa thu; prāvṛṣikau—mùa mưa; ṛtū—hai mùa; hareḥ—của Đức Chí Tôn; viśṛṇvataḥ—liên tục lắng nghe; me—tôi; anusavam—không ngừng; yaśaḥ amalam—những vinh quang thuần khiết; saṅkīrtyamānam—được tụng ca bởi; munibhiḥ—các nhà hiền triết vĩ đại; mahā-ātmabhiḥ—các đại linh hồn; bhaktiḥ—sự phục vụ tận tụy; pravṛttā—bắt đầu tuôn chảy; ātma—chúng sinh; rajaḥ—thuộc tính dục vọng; tama—thuộc tính vô minh; upahā—tan biến.
Như vậy, trong hai mùa — mùa mưa và mùa thu — tôi có cơ hội được nghe các nhà hiền triết đại linh hồn ấy không ngừng tụng ca những vinh quang thuần khiết của Đức Chí Tôn Hari. Khi dòng chảy của sự phục vụ tận tụy trong tôi bắt đầu, những lớp vỏ bọc của thuộc tính dục vọng và vô minh tan biến.
GIẢI NGHĨA: Sự phục vụ đầy yêu thương siêu tuyệt cho Đấng Tối Cao là khuynh hướng tự nhiên của mọi chúng sinh. Bản năng ấy tiềm ẩn trong mỗi người, nhưng do sự tiếp xúc với thiên nhiên vật chất, các thuộc tính dục vọng và vô minh che phủ nó từ thời xa xưa không thể nhớ được. Nếu nhờ ân sủng của Đức Chí Tôn và các tín đồ đại linh hồn của Đức Chí Tôn, một chúng sinh đủ may mắn để được giao tiếp với các tín đồ thuần khiết của Đức Chí Tôn và có cơ hội nghe những vinh quang thuần khiết của Đức Chí Tôn, thì chắc chắn dòng chảy của sự phục vụ tận tụy sẽ diễn ra như dòng chảy của một con sông. Như con sông chảy mãi cho đến khi ra tới biển, sự phục vụ tận tụy trong sạch cũng tuôn chảy nhờ sự giao tiếp với các tín đồ trong sạch cho đến khi đạt tới mục tiêu tối hậu, tức là tình yêu siêu tuyệt dành cho Thượng Đế. Dòng chảy như thế của sự phục vụ tận tụy không thể dừng lại. Trái lại, nó ngày càng tăng lên không giới hạn. Dòng chảy của sự phục vụ tận tụy mạnh mẽ đến mức bất cứ người nào đứng xem cũng được giải thoát khỏi ảnh hưởng của các thuộc tính dục vọng và vô minh. Hai thuộc tính này của thiên nhiên nhờ vậy được dỡ bỏ, và chúng sinh được giải thoát, an trú trong vị thế nguyên thủy của mình.
Bản dịch máy từ ấn bản tiếng Anh của Bhaktivedanta Book Trust, chưa hiệu đính.