Tập 1 · Chương 6 · Cuộc đối thoại giữa Nārada và Vyāsadeva
CÂU 29
ŚB 1.6.29
कल्पान्त इदमादाय शयानेऽम्भस्युदन्वत: ।
शिशयिषोरनुप्राणं विविशेऽन्तरहं विभो: ॥ २९ ॥
kalpānta idam ādāya
śayāne ’mbhasy udanvataḥ
śiśayiṣor anuprāṇaṁ
viviśe ’ntar ahaṁ vibhoḥ
kalpa-ante—vào cuối ngày của Brahmā; idam—này; ādāya—gom lại cùng nhau; śayāne—đã đi nằm; ambhasi—trong nước nhân quả; udanvataḥ—sự hủy diệt; śiśayiṣoḥ—sự nằm của Đức Thượng Đế (Nārāyaṇa); anuprāṇam—hơi thở; viviśe—đi vào; antaḥ—bên trong; aham—tôi; vibhoḥ—của Brahmā.
Vào cuối thiên niên kỷ, khi Đức Thượng Đế, Đức Nārāyaṇa, nằm xuống trong nước hủy diệt, Brahmā bắt đầu đi vào trong Ngài cùng với mọi yếu tố sáng tạo, và tôi cũng đi vào qua hơi thở của Ngài.
GIẢI NGHĨA: Nārada được biết đến là con trai của Brahmā, như Đức Chí Tôn Kṛṣṇa được biết đến là con trai của Vasudeva. Đức Thượng Đế và các tín đồ đã được giải thoát của Ngài như Nārada xuất hiện trong thế giới vật chất bằng cùng một quá trình. Như được nói trong Bhagavad-gītā, sự ra đời và các hoạt động của Đức Chí Tôn đều là siêu tuyệt. Vì thế, theo ý kiến có thẩm quyền, sự ra đời của Nārada với tư cách là con trai của Brahmā cũng là một trò chơi siêu tuyệt. Sự xuất hiện và biến mất của ngài trên thực tế ở cùng một cấp độ với sự xuất hiện và biến mất của Đức Chí Tôn. Vì thế Đức Chí Tôn và các tín đồ của Ngài đồng thời là một và khác biệt với tư cách là các thực thể tinh thần. Họ thuộc về cùng một phạm trù siêu tuyệt.
Bản dịch máy từ ấn bản tiếng Anh của Bhaktivedanta Book Trust, chưa hiệu đính.