vedas.vnBhagavad-gītā nguyên nghĩa

Mục lục›Chương 1›CÂU 24

Chương 1 · Sự quan sát các đạo quân trên chiến địa Kurukṣetra

CÂU 24

Devanāgarī

sañjaya uvāca

evam ukto hṛṣīkeśo guḍākeśena bhārata

senayor ubhayor madhye sthāpayitvā rathottamam

sañjayaḥ uvāca—Sañjaya thưa; evam—như vậy; uktaḥ—nghe nói; hṛṣīkeśaḥ—Đức Chí Tôn Kṛṣṇa; guḍākeśena—Arjuna; bhārata—thưa người nối dõi của Bharata; senayoḥ—đạo quân; ubhayoḥ—hai; madhye—giữa; sthāpayitvā—để; ratha-uttamam—chiếc xe chiến mã tuyệt diệu nhất.

Sañjaya thưa: Muôn tâu người nối dõi của Bharata, theo lời thỉnh cầu của Arjuna, Đức Chí Tôn Kṛṣṇa thúc chiếc xe chiến mã tuyệt diệu của chàng lên phía trước và dừng ngựa ở giữa hai đạo quân.

GIẢI NGHĨA: Ở câu thơ này, Arjuna được gọi là Guḍākeśa. Guḍākā có nghĩa là giấc ngủ, còn người chiến thắng giấc ngủ được gọi là guḍākeśa. Giấc ngủ cũng có nghĩa là sự ngu muội. Nói cách khác, nhờ tình bạn của mình với Kṛṣṇa mà Arjuna thắng được cả giấc ngủ lẫn sự ngu muội. Là tín đồ vĩ đại của Kṛṣṇa nên chàng chẳng quên Ngài lấy một khoảnh khắc bởi vì đó là bản chất của các tín đồ. Họ liên tục nghĩ tới thánh danh của Kṛṣṇa, dung mạo của Ngài, các phẩm chất và những trò chơi của Ngài cả lúc thức lẫn lúc ngủ. Nhờ việc thường xuyên nghĩ tới Kṛṣṇa, tín đồ chiến thắng cả cái ngủ lẫn sự ngu muội. Trạng thái đó được gọi là ý thức Kṛṣṇa hay samādhi. Là Hṛṣīkeśa, chủ nhân của các giác quan và trí tuệ của mọi chúng sinh nên Kṛṣṇa biết vì sao Arjuna lại xin Ngài để xe ở giữa hai đạo quân. Sau khi thực hiện lời thỉnh cầu của Arjuna, Ngài phán như sau.