Chương 1 · Sự quan sát các đạo quân trên chiến địa Kurukṣetra
CÂU 40
adharmābhibhavāt kṛṣṇa praduṣyanti kula-striyaḥ
strīṣu duṣṭāsu vārṣṇeya jāyate varṇa-saṅkaraḥ
adharma—sự vô thần; abhibhavāt—thắng thế; kṛṣṇa—Kṛṣṇa ơi; praduṣyanti—bị hư hỏng; kula-striyaḥ—phụ nữ trong gia đình; strīṣu—của phụ nữ; duṣṭāsu—quá sa đọa; vārṣṇeya—hỡi dòng dõi của Vṛṣṇi; jāyate—dẫn đến sự ra đời; varṇa-saṅkaraḥ—của lớp con cháu không mong muốn.
Khi sự vô thần thắng thế trong tôn tộc, Kṛṣṇa ơi, phụ nữ trong gia đình sẽ đâm ra hư hỏng, còn sự sa đọa của phụ nữ sẽ dẫn đến sự ra đời của lớp con cháu không mong muốn đấy thưa dòng dõi của Vṛṣṇi.
GIẢI NGHĨA: Lớp hậu sinh mộ đạo là điều đảm bảo cho thái bình, thịnh vượng và tiến bộ tinh thần trong xã hội. Những nguyên tắc tôn giáo của xã hội varṇāśrama đảm bảo ưu thế của số dân mộ đạo trong quốc gia, những người có khả năng phát triển văn hóa tinh thần trong quốc gia và trong cộng đồng. Chỉ có những người phụ nữ đức hạnh và chung thủy mới sinh những đứa con mộ đạo. Giống như trẻ em, phụ nữ thường dễ bị lừa và dễ bị hư hỏng. Bởi thế cho nên cả phụ nữ lẫn trẻ em đều phải ở dưới sự che chở của những người lớn tuổi trong gia đình. Những người phụ nữ chuyên cần thực hiện mọi lễ nghi tôn giáo sẽ không ngoại tình. Theo lời Cāṇakya Paṇḍita, đại đa số nữ giới vốn không được sáng suốt cho lắm, vì vậy mà không nên tin họ. Bởi thế, cần quan tâm sao để lúc nào họ cũng liên tục tuân thủ gia phong và tiến hành các lễ nghi tôn giáo. Trong trường hợp đó, lòng trinh thục và lòng chung thủy của họ sẽ sản sinh ra những đứa con mộ đạo, những thành viên xứng đáng của xã hội varṇāśrama. Sự bại hoại của những nguyên tắc varṇāśrama-dharma sẽ đưa đến việc phụ nữ được tự do hành động và quan hệ ngoại hôn với nam giới và hậu quả của việc ngoại tình là sự ra đời của những đứa con không mong muốn. Những người đàn ông vô trách nhiệm cũng thường đẩy phụ nữ vào vòng đọa lạc và hậu quả của việc đó là số dân không mong muốn ngày càng tăng trong quốc gia sẽ dẫn đến nguy cơ chiến tranh và dịch bệnh.