Mục lục›Chương 10›CÂU 33

Chương 10 · Sự tuyệt diệu của Đấng Tuyệt Đối

CÂU 33

akṣarāṇām—trong các chữ cái; a-kāraḥ—chữ cái đầu tiên; asmi—Ta là; dvandvaḥ—từ gồm hai thân từ; sāmāsikasya—trong số các từ ghép; ca—và; aham—Ta là; eva—dĩ nhiên là; akṣayaḥ—vô tận; kālaḥ—thời gian; dhātā—đấng sáng tạo; aham—Ta là; viśvataḥ-mukhaḥ—Brahmā.

Trong bảng mẫu tự, Ta là chữ A, còn trong các từ ghép, Ta là song từ. Ta cũng là thời gian vô tận và trong các đấng sáng tạo, Ta là Brahmā.

GIẢI NGHĨA: A-kāra, chữ cái đầu tiên trong bảng chữ cái tiếng Phạn là khởi điểm của tất cả các tác phẩm Veda. Thiếu a-kāra thì không có từ nào thành âm, do đó, a-kāra được gọi là khởi điểm của âm thanh. Trong Phạn ngữ cũng có nhiều từ ghép mà trong số đó, từ gồm hai thân từ như rāma-kṛṣṇa được gọi là dvandva. Trong từ ghép này, thân từ rāma và kṛṣṇa có cùng một dạng ngữ pháp nên chúng được gọi là song từ.

Trong mọi sức mạnh tàn phá, thời gian là vô địch vì nó tiêu hủy tất cả. Thời gian là biểu hiệu của Kṛṣṇa bởi vì tất cả đều sẽ bị thiêu hủy trong ngọn lửa hủy diệt vĩ đại theo tiến trình thời gian.

Trong số các chúng sinh giữ vai trò sáng tạo, Thần Brahmā bốn tay là người đứng đầu, do đó, thần đại diện cho Đấng Tối Cao, cho Đức Chí Tôn Kṛṣṇa.