Chương 10 · Sự tuyệt diệu của Đấng Tuyệt Đối
CÂU 35
bṛhat-sāma tathā sāmnāṁ gāyatrī chandasām aham
māsānāṁ mārga-śīrṣo 'haṁ ṛtūnāṁ kusumākaraḥ
bṛhat-sāma—“Bṛhat-sāma”; tathā—cũng; sāmnām—trong các Thánh ca của “Sāma Veda”; gāyatrī—Thánh ca Gāyatrī; chandasām—trong tất cả thi ca; aham—Ta là; māsānām—trong các tháng; mārga-śīrṣaḥ—tháng mười một-tháng mười hai; aham—Ta là; ṛtūnām—trong bốn mùa; kusuma-ākaraḥ—mùa xuân.
Trong các Thánh ca của “Sāma Veda”, Ta là “Bṛhat-sāma”, còn trong thi ca thì Ta là Gāyatrī. Trong các tháng Ta là tháng Mārgaśīrṣa (tháng mười một-tháng mười hai), còn trong các mùa thì Ta là mùa xuân hoa nở.
GIẢI NGHĨA: Đức Chí Tôn đã phán rằng Ngài là “Sāma Veda” trong tất cả các tập Kinh Veda. Trong “Sāma Veda” có vô cùng nhiều ca khúc tuyệt diệu do các vị á thần trình bày. Một trong những ca khúc đó là bài “Bṛhat-sāma”. Nó có giai điệu du dương cực kỳ tinh tế và được hát vào lúc nửa đêm.
Trong tiếng Phạn có thi luật nhất định; khác với thi ca đương thời, thơ ở đó không được viết theo vần điệu tự do. Trong các tác phẩm thi ca quy định, Gāyatrī-mantra mà các vị brāhmaṇa có phẩm chất xứng đáng thường niệm là thi phẩm đặc sắc nhất. Gāyatrī-mantra được nhắc tới trong “Śrīmad-Bhāgavatam”. Vì Gāyatrī-mantra được chuyên dành cho việc nhận thức về Thượng Đế nên nó tượng trưng cho Đấng Tối Cao. Gāyatrī-mantra được ban cho những người đã đạt trình độ phát triển tinh thần cao và khi niệm nó đúng thể thức, con người nâng được mình lên cấp độ siêu tuyệt và đạt tới Đấng Tối Cao. Trước khi bắt đầu niệm Gāyatrī-mantra, con người phải có được các phẩm chất brāhmaṇa, những phẩm chất vốn có ở người nằm trong hiền tính thể theo các quy luật của thiên nhiên vật chất. Gāyatrī-mantra đóng vai trò vô cùng quan trọng trong nền văn minh Veda và được coi là hiện thân về âm thanh của Brahman. Brahmā sáng tác ra nó rồi nó được truyền lại theo hệ chân truyền môn phái.
Tháng mười một-mười hai được coi là tháng tốt nhất trong tất cả các tháng vì ở Ấn Độ, thời gian này là mùa gặt lúa và con người trở nên hết sức hạnh phúc. Dĩ nhiên mùa xuân là mùa tất cả đều ưa thích vì mùa xuân không quá nóng, cũng chẳng quá lạnh, cây cối đâm chồi nảy lộc và trổ hoa khắp nơi. Có nhiều lễ hội kỷ niệm các trò chơi của Kṛṣṇa diễn ra vào mùa xuân nên mùa xuân được coi là mùa vui tươi nhất trong các mùa và nó tiêu biểu cho Đức Chí Tôn Kṛṣṇa.