Mục lục›Chương 13›CÂU 26

Chương 13 · Thiên nhiên, đấng hưởng lạc và ý thức

CÂU 26

anye—những người khác; tu—nhưng; evam—như thế; ajānantaḥ—không có tri thức tinh thần; śrutvā—nhờ nghe; anyebhyaḥ—từ những người khác; upāsate—bắt đầu thờ phụng; te—họ; api—cũng; ca—và; atitaranti—được nâng lên khỏi; eva—chắc chắn; mṛtyum—con đường chết chóc; śruti-parāyaṇāḥ—có xu hướng nghe.

Có cả những người mặc dù chẳng có tri thức tinh thần, nhưng cũng bắt đầu thờ phụng Đấng Tối Cao sau khi được nghe những người khác kể về Ngài. Nhờ tuân theo lời những người có uy tín, họ cũng thoát vòng luân hồi sinh tử.

GIẢI NGHĨA: Câu thơ này miêu tả chính xác đặc điểm của xã hội đương thời, nơi hầu như không có học vấn tinh thần. Một số người có thể coi mình là người vô thần, người theo thuyết bất khả tri hay triết gia, nhưng thực ra, họ không có tri thức triết học. Còn về phần những người bình thường thì nếu họ là những linh hồn ngoan đạo, họ có thể có được tri thức tinh thần nhờ quá trình nghe. Quá trình này hết sức quan trọng đối với sự phát triển tinh thần của con người. Đức Caitanya, người truyền bá ý thức Kṛṣṇa ở thời đại ngày nay đã coi việc nghe có ý nghĩa vô cùng quan trọng. Chỉ cần nghe theo lời các nhà uy tín, con người có thể đạt sự toàn thiện tinh thần, đặc biệt là nếu anh ta nghe những âm thanh siêu tuyệt: Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa, Kṛṣṇa Kṛṣṇa, Hare Hare / Hare Rāma, Hare Rāma, Rāma Rāma, Hare Hare như Đức Chí Tôn Caitanya dạy. Bởi thế cho nên Kinh sách mới nói rằng ai cũng cần nghe theo lời các bậc đã tự chứng ngộ và anh ta sẽ dần dần hiểu rõ mọi thứ. Trong trường hợp này anh ta cần lập tức thờ phụng Đấng Tối Cao. Đức Caitanya nói rằng ở thời đại ngày nay, người khát khao nhận thức Chân Lý Tuyệt Đối không cần phải thay đổi địa vị hay công việc của mình mà chỉ cần từ bỏ những nỗ lực tìm hiểu Ngài bằng lý luận tư biện. Anh ta phải học cách trở thành tôi tớ của những người đã thấu hiểu Đấng Tối Cao. Nếu con người may mắn tìm được chốn nương náu dưới bóng gót sen của tín đồ trong sạch, nghe ông ta dạy bảo về khoa học tự giác ngộ và noi theo gót ông ta thì chính anh ta sẽ dần dần trở thành tín đồ trong sạch của Đấng Tối Cao. Câu thơ này đặc biệt nhấn mạnh tầm quan trọng của việc nghe và nó hết sức cấp thiết đối với chúng ta. Mặc dù người bình thường không có được những khả năng vốn có ở những người được gọi là triết gia, nhưng nhờ việc tin tưởng nghe theo lời những người có uy tín, anh ta có thể thoát khỏi ách cầm tù vật chất và trở về nhà, về với Thượng Đế.