Mục lục›Chương 15›CÂU 19

Chương 15 · Yoga của Đấng Tối Cao

CÂU 19

yaḥ—bất kỳ người nào mà người đó; mām—Ta; evam—như thế; asammūḍhaḥ—không nghi ngờ; jānāti—biết; puruṣa-uttamam—Đức Thượng Đế Tối Cao; saḥ—anh ta; sarva-vit—biết tất cả; bhajati—phục vụ tận tụy; mām—cho Ta; sarva-bhāvena—về mọi phương diện; bhārata—hỡi con trai của Bharata.

Ai biết Ta là Đức Thượng Đế Tối Cao và không hề hoài nghi điều đó, người ấy biết được tất cả. Vì thế mà anh ta tận tụy phụng sự Ta với tình yêu thương đầy con trai của Bharata à.

GIẢI NGHĨA: Có nhiều suy đoán triết học khác nhau về bản chất của chúng sinh và của Chân Lý Tuyệt Đối Tối Cao. Đức Thượng Đế Tối Cao phán rõ ở câu thơ này là ai biết Đức Chí Tôn Kṛṣṇa là Đấng Tối Cao, người đó biết được tất cả. Những người không hiểu biết tường tận chỉ suy đoán về Chân Lý Tuyệt Đối, còn người có tri thức hoàn hảo thì chẳng để phí uổng thì giờ vàng ngọc, anh ta hoạt động trong ý thức Kṛṣṇa, phục vụ tận tụy cho Đấng Tối Cao. Ý này được nhấn mạnh trong toàn bộ “Bhagavad-gītā”. Song, nhiều nhà chú giải cho “Bhagavad-gītā” vẫn ương bướng cho rằng Chân Lý Tuyệt Đối Tối Cao và chúng sinh là một và như nhau.

Tri thức Veda được gọi là śruti, tri thức được lĩnh hội bằng thính giác. Thông điệp của các bộ Kinh Veda phải được lĩnh hội từ những người có uy tín như Kṛṣṇa hay các vị đại diện của Ngài. Ở đây, Kṛṣṇa giới thiệu tri thức tinh thần một cách tuyệt hay và chúng ta cần nắm vững nó qua việc nghe “Bhagavad-gītā”. Nhưng chỉ vểnh tai lên nghe như lợn thì không đủ mà phải hiểu “Bhagavad-gītā” qua sự trình bầy của những người có uy tín. Thế vào việc thảo luận tư biện, chúng ta cần khiêm nhường lắng nghe “Bhagavad-gītā” và công nhận việc chúng sinh bao giờ cũng ở dưới quyền Đức Thượng Đế Tối Cao. Ai hiểu được điều đó như Đức Thượng Đế Tối Cao Śrī Kṛṣṇa phán bảo, người ấy hiểu được mục đích của các tập Kinh Veda, cái bao giờ cũng là điều bí ẩn đối với những người khác.

Từ bhajati ở câu thơ này đặc biệt quan trọng. Nó thường được sử dụng trong mối liên hệ với sự phục vụ tận tụy cho Đấng Tối Cao. Nếu sau khi hoàn toàn phát triển trong mình ý thức Kṛṣṇa, con người tận tụy phụng sự Đấng Tối Cao thì tức là anh ta đã thông hiểu toàn bộ tri thức Veda. Các vị thầy trong hệ paramparā vaiṣṇava nói rằng ai phục vụ Kṛṣṇa với tình yêu và lòng tận tụy, người đó không cần tìm tới phương pháp phát triển tinh thần nào khác để thấu hiểu Chân Lý Tuyệt Đối Tối Cao. Anh ta đã hiểu rõ Ngài rồi vì anh ta tận tụy phục vụ Đấng Tối Cao. Anh ta đã trải qua tất cả các giai đoạn trước của quá trình tự nhận thức tinh thần. Nếu con người dành hàng trăm hàng ngàn kiếp cho sự suy ngẫm triết lý mà vẫn chẳng hiểu được rằng Kṛṣṇa là Đức Thượng Đế Tối Cao và rằng anh ta cần hiến mình cho Ngài thì toàn bộ công cuộc tìm kiếm của anh ta trong bấy nhiêu năm, trong bấy nhiêu kiếp chỉ là sự tiêu phí thời gian một cách vô ích mà thôi.