Mục lục›Chương 16›CÂU 10

Chương 16 · Bản chất thần thánh và quỷ quái

CÂU 10

kāmam—dục vọng; āśritya—dung túng; duṣpūram—vô độ; dambha—lòng kiêu ngạo; māna—tính sĩ diện hão; mada-anvitāḥ—bị thói tự phụ làm mê hoặc; mohāt—bởi ảo tưởng; gṛhītvā—tiếp nhận; asat—nhất thời; grāhān—những thứ; pravartante—họ phát đạt; aśuci—hành động nhơ bẩn; vratāḥ—công khai thừa nhận.

Vì dung túng cho dục vọng vô độ và bị mê hoặc bởi lòng kiêu ngạo, thói tự phụ và tính sĩ diện hão mà loại người quỷ quái sống trong ảo tưởng luôn làm điều nhơ bẩn và say mê những thứ nhất thời.

GIẢI NGHĨA: Câu thơ này mô tả kiểu tư duy quỷ quái. Dục vọng của hạng người quỷ quái quả là vô độ. Ham muốn tận hưởng thế giới vật chất của họ càng ngày càng mãnh liệt. Mặc dù lúc nào họ cũng bất an vì tiếp nhận những thứ nhất thời, nhưng ảo tưởng vẫn sẽ còn tiếp tục bắt họ tiến hành hoạt động vật chất. Vì không có tri thức nên họ không hiểu rằng họ đang đi theo con đường sai trái. Bị những thứ nhất thời mê hoặc, những kẻ quỷ quái tạo ra Thượng Đế riêng của mình và tôn vinh y trong các bài tụng ca tự biên. Kết quả là họ càng ngày càng trở nên say mê hai thứ là tình dục và tích lũy của cải vật chất. Vì thế mà từ aśuci-vratāḥ, “những thói ô trược” được dùng ở đây có ý nghĩa đặc biệt. Những kẻ đó chỉ đam mê tửu, sắc, cờ bạc và thịt; tất cả những thứ đó đều là aśuci, các thói xấu. Bị xúi bẩy bởi thói tự phụ và tính sĩ diện hão, họ lập ra các nguyên tắc tôn giáo không phù hợp với quy định của Kinh Veda. Mặc dù những kẻ quỷ quái là hạng người đáng ghét nhất trên đời, nhưng cả thế giới vẫn bao lấy họ bằng sự tôn kính giả tạo. Mặc dù đang lăn xuống địa ngục, thế nhưng họ cứ tưởng là họ đang dần bước trên con đường tiến bộ.