Chương 18 · Kết luận — Sự toàn thiện của đức xả ly
CÂU 12
aniṣṭam iṣṭam miśraṁ ca tri-vidhaṁ karmaṇaḥ phalam
bhavaty atyāgināṁ pretya na tu sannyāsināṁ kvacit
aniṣṭam—dẫn xuống địa ngục; iṣṭam—dẫn lên thiên đường; miśram—hỗn hợp; ca—và; tri-vidham—ba loại; karmaṇaḥ—của hoạt động; phalam—kết quả; bhavati—đành phải; atyāginām—đối với người không chịu xả ly; pretya—sau khi chết; na—không; tu—nhưng; sannyāsinām—đối với người sống nếp sống xả ly; kvacit—bất cứ lúc nào.
Người không chịu xả ly sẽ phải hứng chịu nghiệp quả của mình, cả quả lành, quả dữ lẫn quả hỗn hợp sau khi chết. Còn người sống theo tinh thần xả ly thì chẳng hưởng quả, cũng chẳng phải khổ đau vì nó.
GIẢI NGHĨA: Người có ý thức Kṛṣṇa và hành động với hiểu biết về quan hệ qua lại của mình với Kṛṣṇa bao giờ cũng ở trong trạng thái được giải thoát. Vì thế cho nên sau khi chết, anh ta chẳng phải hưởng kết quả hoạt động của mình, cũng chẳng phải chịu khổ đau vì nó.