Chương 18 · Kết luận — Sự toàn thiện của đức xả ly
CÂU 26

mukta-saṅgo 'nahaṁ-vādī dhṛty-utsāha-samanvitaḥ
siddhy-asiddhyor nirvikāraḥ kartā sāttvika ucyate
mukta-saṅgaḥ—cắt đứt mọi liên hệ với thế giới vật chất; anaham-vādī—thoát khỏi ngụy ngã; dhṛti—với lòng quyết tâm; utsāha—và nhiệt tình lớn lao; samanvitaḥ—có; siddhi—trong thành công; asiddhyoḥ—và trong thất bại; nirvikāraḥ—không đổi thay; kartā—người hành động; sāttvikaḥ—trong hiền tính; ucyate—được coi là.
Ai làm tròn bổn phận của mình không dưới ảnh hưởng của các thuộc tính của thiên nhiên vật chất và của ngụy ngã, ai lao động với quyết tâm sắt đá, với nhiệt thành lớn lao và chẳng nao núng trước thành lẫn bại, người đó hành động trong hiền tính.
GIẢI NGHĨA: Người có ý thức Kṛṣṇa bao giờ cũng siêu tuyệt với các thuộc tính của thiên nhiên vật chất. Anh ta không khao khát thành quả lao động của mình bởi vì anh ta không có ngụy ngã và lòng tự phụ. Song, điều đó chẳng cản trở anh ta làm việc với lòng nhiệt tình lớn lao cho tới khi công việc được hoàn tất. Những trở ngại mà anh ta phải vượt qua chẳng cản được lòng nhiệt tình của anh ta. Anh ta cũng chẳng quan tâm xem cái đang chờ anh ta ở phía trước là thành công hay thất bại, anh ta điềm tĩnh và thản nhiên cả trong hạnh phúc lẫn khổ đau. Người đó là người hành động trong hiền tính.