Chương 18 · Kết luận — Sự toàn thiện của đức xả ly
CÂU 38
viṣayendriya-saṁyogād yat tad agre 'mṛtopamam
pariṇāme viṣam iva tat sukhaṁ rājasaṁ smṛtam
viṣaya—của các đối tượng giác quan; indriya—và các giác quan; saṁyogāt—từ sự kết hợp; yat—cái mà; tat—đó; agre—ban đầu; amṛta-upamam—tựa rượu tiên; pariṇāme—cuối cùng; viṣam iva—tựa độc tố; tat—đó; sukham—hạnh phúc; rājasam—trong dục tính; smṛtam—bị coi là.
Hạnh phúc nẩy sinh từ sự tiếp xúc của các giác quan với các đối tượng của chúng và ban đầu dường như tiên tửu, nhưng sau hóa ra lại là độc tố là hạnh phúc trong dục tính.
GIẢI NGHĨA: Khi đôi trai gái gặp nhau, các giác quan gợi nên trong lòng chàng trai ước muốn được nhìn thấy cô gái, sờ vào mình cô và chung chăn gối với cô. Ban đầu, tất cả những cái đó làm cho giác quan hết sức mãn nguyện, nhưng sau một thời gian, quan hệ của họ trở nên chẳng khác nào độc tố. Họ chia tay nhau hoặc ly dị và điều đó gây cho họ không ít buồn đau và khổ sở. Hạnh phúc đó ở trong dục tính. Hạnh phúc có được từ sự tiếp xúc của các giác quan với các đối tượng giác quan bao giờ cũng kéo theo nó hàng loạt khổ đau và con người nên hoàn toàn tránh nó.