Mục lục›Chương 18›CÂU 67

Chương 18 · Kết luận — Sự toàn thiện của đức xả ly

CÂU 67

idam—này; te—bởi ngươi; na—không bao giờ; atapaskāya—người không tu khổ hạnh; na—không bao giờ; abhaktāya—cho người không phải là tín đồ; kadācana—bất cứ lúc nào; na—không bao giờ; ca—cũng; aśuśrūṣave—cho người không phục vụ tận tụy; vācyam—được tiết lộ; na—không bao giờ; ca—cũng; mām—Ta; yaḥ—bất kỳ người nào mà người đó; abhyasūyati—ganh ghét.

Những kẻ chẳng tu khổ hạnh, chẳng phải là tín đồ của Ta, chẳng phục vụ tận tụy hoặc ganh ghét với Ta chẳng bao giờ được nghe giảng giải về tri thức huyền nhiệm này.

GIẢI NGHĨA: Những người chẳng chịu khổ hạnh khi thực hiện các nguyên tắc tôn giáo, chẳng phục vụ tận tụy trong ý thức Kṛṣṇa, chẳng phục vụ tín đồ trong sạch và đặc biệt là những người coi Kṛṣṇa chỉ là một nhân vật lịch sử hay ganh tỵ với tầm vĩ đại của Kṛṣṇa chẳng bao giờ được nghe giảng giải về phần tri thức huyền nhiệm nhất này. Đôi khi, những kẻ thuộc hạng người quỷ quái, những kẻ ganh ghét với Kṛṣṇa và thờ phụng Kṛṣṇa theo cách của mình cũng bắt tay viết chú giải cho “Bhagavad-gītā” để kiếm lời, nhưng ai thực sự muốn thấu hiểu Kṛṣṇa, người đó nên tránh xa những chú giải đó. Thực ra, những người đam mê lạc thú giác quan không thể hiểu được ý nghĩa của “Bhagavad-gītā”. Kể cả người biết kiểm soát giác quan và nghiêm ngặt chấp hành các nguyên tắc của Kinh Veda, nhưng nếu anh ta không phải là tín đồ thì anh ta cũng không thể hiểu được Kṛṣṇa, hoặc giả cả người tự nhận mình là tín đồ, nhưng không hoạt động với ý thức Kṛṣṇa thì anh ta cũng không thể hiểu được Kṛṣṇa. Nhiều kẻ ganh ghét Kṛṣṇa vì Ngài đã giảng giải trong “Bhagavad-gītā” rằng Ngài là Đức Chúa Trời Tối Cao và rằng chẳng có gì hơn Ngài hay bằng Ngài. Chẳng nên giảng giải “Bhagavad-gītā” cho những kẻ đó vì họ chẳng thể hiểu được. Những kẻ không trọng đạo chẳng bao giờ hiểu được “Bhagavad-gītā” và Kṛṣṇa. Chừng nào con người chưa hiểu được Kṛṣṇa nhờ sự giúp đỡ của tín đồ trong sạch thì anh ta không nên cố giải nghĩa cho “Bhagavad-gītā”.