Chương 18 · Kết luận — Sự toàn thiện của đức xả ly
CÂU 71

śraddhāvān anasūyaś ca śṛṇuyād api yo naraḥ
so 'pi muktaḥ śubhāl lokān prāpnuyāt puṇya-karmaṇām
śraddhā-vān—có niềm tin; anasūyaḥ—không ganh tỵ; ca—và; śṛṇuyāt—nghe; api—dĩ nhiên là; yaḥ—ai; naraḥ—người; saḥ—anh ta; api—cũng; muktaḥ—được giải thoát; śubhān—tươi đẹp; lokān—những hành tinh; prāpnuyāt—anh ta tới được; puṇya-karmaṇām—của những người mộ đạo.
Và ai nghe cuộc chuyện trò này với niềm tin và không chút tị hiềm, người đó thoát khỏi mọi quả báo tội lỗi và tới được các hành tinh tươi đẹp mà những người mộ đạo sinh sống.
GIẢI NGHĨA: Ở câu thơ sáu mươi bảy của chương này, Đấng Tối Cao đã cấm tuyệt đối không được kể “Gītā” cho những kẻ đố kỵ với Đức Chí Tôn. Nói cách khác, “Bhagavad-gītā” chỉ dành cho các tín đồ. Song, đôi khi tín đồ của Đấng Tối Cao tiến hành thuyết pháp công cộng và chẳng phải tất cả thính giả đều là tín đồ. Vậy tại sao anh ta lại làm như vậy? Câu thơ này giải thích rằng mặc dù không phải ai cũng là tín đồ, nhưng có nhiều người không ghen ghét Kṛṣṇa. Họ tin Kṛṣṇa là Đức Thượng Đế Tối Cao. Nhờ nghe tín đồ chân chính kể về Đức Chí Tôn, họ lập tức thoát khỏi mọi quả báo tội lỗi và sau khi chết sẽ tới hành tinh mà những người mộ đạo sinh sống. Vì thế cho nên chỉ đơn giản là nghe “Bhagavad-gītā” mà thậm chí đến cả người chẳng có kỳ vọng trở thành tín đồ trong sạch cũng thu được công quả của những việc làm mộ đạo. Bằng cách đó, tín đồ của Đấng Tối Cao ban cho mỗi người cơ hội thoát khỏi nghiệt chướng và trở thành tín đồ của Đấng Tối Cao.
Những người đã gột sạch tội lỗi, những người công minh chính trực thường dễ dàng tiếp nhận ý thức Kṛṣṇa. Từ puṇya-karmaṇām được dùng ở đây hết sức quan trọng. Nó chỉ các lễ tế vĩ đại như aśvamedha-yajña mà các tác phẩm Veda nhắc tới. Những người mộ đạo phục vụ tận tụy cho Đấng Tối Cao, nhưng chưa thành tín đồ trong sạch của Ngài thì tới sao Bắc đầu hay Dhruvaloka, nơi Dhruva Mahārāja trị vì. Dhruva Mahārāja là tín đồ vĩ đại của Đấng Tối Cao và ông có hành tinh riêng của mình gọi là sao Bắc đầu.