Chương 18 · Kết luận — Sự toàn thiện của đức xả ly
CÂU 77
tac ca saṁsmṛtya saṁsmṛtya rūpam aty-adbhutaṁ hareḥ
vismayo me mahān rājan hṛṣyāmi ca punaḥ punaḥ
tat—đó; ca—cũng; saṁsmṛtya—nhớ lại; saṁsmṛtya—nhớ lại; rūpam—dung mạo; ati—vô cùng; adbhutam—tuyệt vời; hareḥ—của Đức Chí Tôn Kṛṣṇa; vismayaḥ—kỳ diệu; me—của hạ thần; mahān—vĩ đại; rājan—muôn tâu hoàng thượng; hṛṣyāmi—hạ thần vui sướng; ca—cũng; punaḥ punaḥ—lặp đi lặp lại.
Muôn tâu hoàng thượng, cứ nhớ đến dung mạo tuyệt diệu của Đức Chí Tôn Kṛṣṇa là hạ thần lại bàng hoàng kinh ngạc và lòng thêm hoan hỉ.
GIẢI NGHĨA: Từ câu thơ này chúng ta thấy rõ rằng nhờ ân huệ của Đức Vyāsa mà Sañjaya cũng có thể thấy được vóc thể vũ trụ mà Kṛṣṇa đã cho Arjuna thấy. Dĩ nhiên là như trước đã nói, Đức Chí Tôn Kṛṣṇa trước đó chưa bao giờ cho ai thấy vóc thể này. Ngài chỉ cho Arjuna thấy mà thôi, song, một số tín đồ vĩ đại của Ngài cũng có thể nhìn thấy vóc thể vũ trụ của Kṛṣṇa lúc đó và Đức Vyāsa là một người trong số họ. Đức Vyāsa là một trong những tín đồ vĩ đại của Đức Chí Tôn và ngài được coi là hóa thân đầy quyền năng của Kṛṣṇa. Đức Vyāsa đã cho môn đệ của mình là Sañjaya chiêm ngưỡng vóc thể vũ trụ tuyệt diệu của Kṛṣṇa, còn Sañjaya thì mỗi lần nhớ đến vóc thể ấy là lại thấy vui sướng hân hoan.