Mục lục›Chương 18›CÂU 8

Chương 18 · Kết luận — Sự toàn thiện của đức xả ly

CÂU 8

duḥkham—bất hạnh; iti—như vậy; eva—dĩ nhiên; yat—cái mà; karma—hoạt động; kāya—đối với thân xác; kleśa—bất an; bhayāt—vì sợ hãi; tyajet—từ chối; saḥ—anh ta; kṛtvā—sau khi làm; rājasam—trong dục tính; tyāgam—sự từ bỏ; na—không; eva—dĩ nhiên là; tyāga—của đức xả ly; phalam—các kết quả; labhet—đạt.

Ai không chịu làm tròn bổn phận quy định vì chúng gây bất an, hay vì sợ những bất tiện cho thân xác, người đó là người đang xả ly trong dục tính. Hành động này chẳng bao giờ dẫn anh ta tới đức xả ly toàn thiện.

GIẢI NGHĨA: Người có ý thức Kṛṣṇa không nên bỏ việc làm ăn kiếm sống vì sợ rằng anh ta đang tiến hành lao động để hưởng thành quả. Nếu anh ta làm việc và dùng tiền của mình trong ý thức Kṛṣṇa hay nhờ việc dậy sớm, anh ta phát triển được trong mình ý thức Kṛṣṇa thì anh ta không nên dừng hoạt động đó vì sợ rằng nó mang lại quá nhiều bất an. Sự từ bỏ đó là sự từ bỏ trong dục tính. Mọi hoạt động trong dục tính đều mang lại khổ đau. Ai chối bỏ hoạt động vì những lý do kể trên, người đó chẳng bao giờ đạt kết quả của đức xả ly.