Chương 2 · Tóm tắt nội dung của “Gītā”
CÂU 18

antavanta ime dehā nityasyoktāḥ śarīriṇaḥ
anāśino 'prameyasya tasmād yudhyasva bhārata
anta-vantaḥ—nhất thời; ime—tất cả những; dehāḥ—các cơ thể vật chất; nityasya—tồn tại vĩnh cửu; uktāḥ—người ta nói rằng; śarīriṇaḥ—linh hồn thị hiện; anāśinaḥ—bất diệt; aprameyasya—vô cùng tận; tasmāt—vì thế cho nên; yudhyasva—hãy chiến đấu đi; bhārata—hỡi người nối dõi của Bharata.
Chỉ có thân xác vật chất của chúng sinh bất diệt, vô cùng tận và vĩnh cửu đó sớm muộn gì cũng bị tiêu vong, bởi thế cho nên hãy chiến đấu đi hỡi người nối dõi của Bharata.
GIẢI NGHĨA: Cơ thể vật chất vốn nhất thời. Nó có thể chết bất thình lình sau một phút hay sau một trăm năm. Đấy chỉ là vấn đề thời gian mà thôi. Cơ thể không thể tồn tại vĩnh cửu. Còn linh hồn tinh thần thì nhỏ tới mức chẳng có bác sĩ nào có thể thấy nó chứ chưa nói gì tới chuyện giết nó. Như đã nói ở câu thơ trước, linh hồn nhỏ tới mức chẳng chúng sinh nào có thể xác định nổi kích thước của nó. Trong mọi trường hợp, chúng ta chẳng có gì đáng phải tiếc thương bởi vì không thể giết được chúng sinh cũng như không thể duy trì được mãi cơ thể vật chất cho dù có phòng ngừa thế nào đi chăng nữa. Hạt nhân nhỏ bé của chính thể tinh thần nhận cơ thể vật chất theo kết quả việc làm của nó. Chính vì lý do đó mà nó nhất thiết phải tuân thủ các nguyên tắc tôn giáo. Trong “Vedānta-sūtra”, chúng sinh được coi như ánh sáng bởi vì nó là một phần nhỏ của ánh sáng tối cao. Giống như mặt trời duy trì sự sống cho cả vũ trụ, ánh sáng tỏa ra từ linh hồn duy trì sự sống trong cơ thể vật chất. Chỉ ngay sau khi linh hồn rời bỏ thể xác là thể xác lập tức tan rã; do đó, chính linh hồn tinh thần là cái duy trì sự sống trong cơ thể vật chất, còn tự bản thân cơ thể thì chẳng có ý nghĩa gì cả. Kṛṣṇa kêu gọi Arjuna chiến đấu và đừng hy sinh các nguyên tắc tôn giáo vì mục đích vật chất nào đó.