Chương 2 · Tóm tắt nội dung của “Gītā”
CÂU 45
trai-guṇya-viṣayā vedā nistrai-guṇyo bhavārjuna
nirdvandvo nitya-sattva-stho niryoga-kṣema ātmavān
trai-guṇya—liên quan tới ba thuộc tính của thiên nhiên vật chất; viṣayāḥ—đề tài; vedāḥ—các tác phẩm Veda; nistrai-guṇyaḥ—siêu tuyệt với ba đặc tính của thiên nhiên vật chất; bhava—là; arjuna—hỡi Arjuna; nirdvandvaḥ—không có nhị nguyên tính; nitya-sattva-sthaḥ—trong trạng thái tồn tại tinh thần trong sạch; niryoga-kṣemaḥ—không bị trói buộc với ý nghĩ về lợi lộc và an toàn cá nhân; ātma-vān—thấu hiểu bản chất thực sự của mình.
Các Thiên Kinh Veda chủ yếu đề cập đến hoạt động được tiến hành dưới tác động của ba thuộc tính của thiên nhiên vật chất. Arjuna ơi, hãy vượt lên ba thuộc tính này và trở thành người siêu tuyệt đối với chúng. Hãy thoát khỏi mọi nhị nguyên tính, mọi lo âu về lợi lộc cùng sự an toàn cá nhân và thấu tỏ bản chất thực sự của mình.
GIẢI NGHĨA: Hoạt động vật chất nào cũng kéo theo nó chuỗi hoạt động và các hậu quả của chúng trong ba thuộc tính của thiên nhiên vật chất. Những hoạt động này được hướng vào việc đạt thành quả nào đó, cái cùm chặt con người trong thế giới vật chất. Các tập Kinh Veda phần lớn đề cập tới hoạt động vì thành quả giúp những người bình thường dần dần nâng mình từ cấp độ thỏa mãn giác quan lên cấp độ siêu nghiệm. Đức Chí Tôn Kṛṣṇa khuyên Arjuna, người vừa là bạn vừa là môn đệ của Ngài hãy nâng mình lên cấp độ siêu nghiệm của triết học “Vedānta”, cái được bắt đầu bằng brahma-jijñāsā hay những câu hỏi về bản thể siêu nghiệm tối cao. Tất cả chúng sinh sống ở thế giới vật chất đều phải tiến hành cuộc đấu tranh sinh tồn gian khổ. Sau khi sáng tạo ra thế giới vật chất, Đức Chúa Trời đã ban cho chúng đạo lý Veda và chỉ cho chúng cách thoát đủ khỏi ách tù đày vật chất. Khi chấm dứt các hoạt động làm thỏa mãn giác quan được mô tả trong mục karma-kāṇḍa, con người có được cơ hội đạt sự tự nhận thức tinh thần qua việc nghiên cứu các tập “Upaniṣad”, một phần của Veda khác. Tương tự như “Bhagavad-gītā” là một phần của Veda thứ năm gọi là “Mahābhārata”, các tập “Upaniṣad” đánh dấu sự khởi đầu của cuộc sống siêu việt.
Chừng nào còn có cơ thể vật chất, chúng sinh còn phải hoạt động và gặt hái kết quả hoạt động trong ba tính chất của thiên nhiên vật chất. Con người cần học cách chịu đựng những biểu hiện của nhị nguyên tính như sướng và khổ, nóng và lạnh và khi đó, anh ta sẽ thoát khỏi những bất an do ước muốn thành đạt và nỗi lo mất mát gây ra. Người nào có ý thức Kṛṣṇa và hoàn toàn phụ thuộc vào ý muốn của Đức Chí Tôn, người đó sẽ đạt cấp độ siêu tuyệt này.