Mục lục›Chương 2›CÂU 51

Chương 2 · Tóm tắt nội dung của “Gītā”

CÂU 51

karma-jam—do hoạt động vì thành quả gây nên; buddhi-yuktāḥ—tiến hành phục vụ tận tụy; hi—chắc chắn là; phalam—các hậu quả; tyaktvā—tránh được; manīṣiṇaḥ—các bậc đại hiền hay các tín đồ; janma-bandha— sự giam cầm của sinh và tử; vinirmuktāḥ—thoát khỏi; padam—vị trí; gacchanti—họ đạt; anāmayam—không có khổ đau.

Nhờ phục vụ tận tụy cho Đấng Tối Cao mà các bậc đại hiền hay các tín đồ tránh được nghiệp báo của mọi việc làm ở thế giới vật chất. Nhờ thế, họ không còn sa vào vòng luân hồi sinh tử nữa và thoát khỏi mọi khổ đau (nhờ trở về với Thượng Đế).

GIẢI NGHĨA: Các chúng sinh được giải thoát sống ở nơi không có những nỗi khổ đau vật chất. “Bhāgavatam” (10.14.58) có nói:

samāśritā ye pada-pallava-plavaṁ

mahat-padaṁ puṇya-yaśo murāreḥ

bhavāmbudhir vatsa-padaṁ paraṁ padaṁ

padaṁ padaṁ yad vipadāṁ na teṣām

“Ai đã bước lên con thuyền gót sen của Đấng Tối Cao, đấng là chốn nương náu của cả vũ trụ và nổi danh với tên gọi Mukunda hay đấng ban sự giải thoát, bể thế giới vật chất đối với anh ta chỉ còn như một vũng nước đọng ở vết chân bê. Anh ta lên đường tới paraṁ padam, nơi không có những nỗi khổ đau vật chất hay Vaikuṇṭha chứ không phải nơi hiểm nguy rình rập từng bước”.

Vì đốt nát mà chúng sinh không biết rằng thế giới vật chất là nơi khổ đau, nơi nguy hiểm rình rập nó từng bước. Chỉ vì ngu muội mà những người chẳng được sáng suốt cho lắm cố tìm cách thích nghi với cuộc sống ở thế giới vật chất và lao động vì thành quả với hy vọng rằng thành quả của nó sẽ làm họ hạnh phúc. Họ không biết rằng chẳng có nơi nào trong vũ trụ, chẳng có trong cơ thể vật chất nào họ có thể sống mà không phải chịu khổ đau. Những nỗi khổ đau luôn đi kèm với cuộc sống vật chất là sinh, tử, lão, bệnh có mặt ở khắp mọi nơi trong thế giới vật chất. Song, người nào hiểu rõ vị trí thực sự của mình, vị trí của kẻ tôi tớ muôn thủa của Đấng Tối Cao cũng như vị trí của Đức Thượng Đế, người đó sẽ bắt tay vào việc phục vụ tận tụy chan chứa yêu thương cho Đấng Tối Cao. Cuối cùng, anh ta sẽ có đủ tư cách để tới các hành tinh Vaikuṇṭha, nơi không còn cả khổ đau vật chất, cả ảnh hưởng của thời gian lẫn chết chóc. Khi đã thấu hiểu vị trí khởi thủy của mình, chúng sinh nhận thức được luôn cả vị trí siêu nghiệm của Đấng Tối Cao. Người nào lầm lẫn cho rằng chúng sinh ngang hàng với Thượng Đế, người đó đang ở trong bóng tối ngu muội và không thể hiến mình cho sự phục vụ tận tụy cho Thượng Đế. Anh ta tự trở thành ông trời và tự mở cho mình con đường dẫn tới vương quốc sinh tử triền miên. Còn người nào hiểu rằng định mệnh của anh ta là phục vụ Đấng Tối Cao, người đó bắt tay vào sự nghiệp phục vụ tận tụy và được quyền vào lãnh thổ của Vaikuṇṭha. Sự phụng sự Đấng Tối Cao được gọi là karma-yoga hay buddhi-yoga, hay đơn giản hơn là sự phục vụ tận tụy cho Đấng Tối Cao.