Mục lục›Chương 2›CÂU 52

Chương 2 · Tóm tắt nội dung của “Gītā”

CÂU 52

yadā—khi nào; te—của ngươi; moha—ảo tưởng; kalilam—cánh rừng rậm; buddhiḥ—sự phục vụ siêu tuyệt với lý trí; vyatitariṣyati—trội hơn; tadā—lúc đó; gantā asi—ngươi sẽ đi; nirvedam—bàng quang; śrotavyasya—với cái sắp phải nghe; śrutasya—với cái đã từng nghe; ca—cũng.

Khi lý trí của ngươi thoát khỏi cánh rừng rậm ảo tưởng, ngươi sẽ trở nên bàng quang với mọi điều ngươi đã từng nghe và sẽ được nghe.

GIẢI NGHĨA: Có nhiều ví dụ tuyệt vời trong cuộc sống của các tín đồ vĩ đại của Đấng Tối Cao về việc khi phục vụ tận tụy cho Đấng Tối Cao, người ta không còn ham thích các nghi lễ Veda nữa. Người thực sự thấu hiểu Kṛṣṇa và các mối quan hệ qua lại của mình với Ngài sẽ trở nên hoàn toàn thờ ơ với các nghi lễ của hoạt động vì thành quả kể cả khi anh ta là brāhmaṇa chuyên nghiệp. Śrī Mādhavendra Purī, tín đồ vĩ đại và vị ācārya thuộc hệ chân truyền môn phái có nói:

sandhyā-vandana bhadram astu bhavato bhoḥ snāna tubhyaṁ namo

bho devāḥ pitaraś ca tarpaṇa-vidhau nāhaṁ kṣamaḥ kṣamyatām

yatra kvāpi niṣadya yādava-kulottamasya kaṁsa-dviṣaḥ

smāraṁ smāram aghaṁ harāmi tad alaṁ manye kim anyena me

“Hỡi những lời cầu nguyện ba lần một ngày của ta, tất cả vinh quang thuộc về các ngươi. Ta kính cẩn cúi mình trước ngươi, hỡi việc tắm rửa lúc sớm mai của ta. Hỡi các vị á thần! Hỡi tổ tiên! Xin hãy thứ tha cho con vì con chẳng có khả năng thể hiện lòng kính ngưỡng của mình với các vị được hơn thế. Giờ đây, dù ở đâu đi chăng nữa, con cũng sẽ luôn nhớ tới người nối dõi vĩ đại của tôn tộc Yadu (Kṛṣṇa), kẻ tử thù của Kaṁsa và nhờ thế mà con có thể thoát khỏi gông xiềng tội lỗi. Con nghĩ đối với con thế là đủ”.

Tất cả các nghi lễ và nghi thức Veda như việc cầu nguyện hàng ngày, tắm rửa vào buổi sáng, thể hiện lòng tôn kính đối với tổ tiên và v.v... là nhất thiết đối với người mới nhập đạo, song, người đã có ý thức Kṛṣṇa và đang phục vụ siêu tuyệt với tình yêu thiết tha cho Đấng Tối Cao không nhất thiết phải tuân thủ các nguyên tắc điều tiết này vì anh ta đã đắc quả toàn thiện. Nếu con người có được tri thức khi phụng sự Đức Chí Tôn Kṛṣṇa thì anh ta không cần phải tu khổ hạnh đủ kiểu hay tiến hành đủ loại lễ hiến sinh mà Thánh Kinh tiến cử nữa. Thế nhưng, người nào còn chưa hiểu được rằng mục đích của Thiên Kinh Veda là tìm hiểu Kṛṣṇa và chỉ chuyên chú vào việc thực hiện các nghi lễ, người đó đang phung phí thời gian một cách vô ích. Những người có ý thức Kṛṣṇa vượt xa hẳn cấp độ śabda-brahma, tức là cấp độ của các Thiên Kinh Veda và các tập “Upaniṣad”.