Mục lục›Chương 2›CÂU 59

Chương 2 · Tóm tắt nội dung của “Gītā”

CÂU 59

viṣayāḥ—những đối tượng giác quan; vinivartante—thực hành sự tự kiềm chế; nirāhārasya—tuân theo những hạn chế và ngăn cấm; dehinaḥ—đối với kẻ thị hiện; rasa-varjam—mất ham thích; rasaḥ—ước muốn hưởng lạc; api—mặc dù vẫn; asya—của nó; param—đối với những thứ cao quý hơn; dṛṣṭvā—nếm; nivartate—nó ngừng.

Kể cả khi đã kiềm chế được các lạc thú giác quan, linh hồn thị hiện có thể vẫn ham mê các đối tượng giác quan như trước. Nhưng khi đã nếm mùi vị cao hơn, nó không còn ham thích cái thấp kém và được kiến lập vững vàng trong ý thức.

GIẢI NGHĨA: Chừng nào con người chưa đạt cấp độ siêu tuyệt, anh ta chưa thể hoàn toàn từ bỏ được các lạc thú giác quan. Khi tuân theo các nguyên tắc và các quy định nhằm hạn chế hoạt động giác quan, con người giống như con bệnh đang ăn kiêng phải tránh ăn một số thức ăn nhất định. Song, không thể nói rằng người bệnh thích việc kiêng khem đó hay anh ta không còn thích những món ăn phải kiêng. Tương tự như vậy, việc hạn chế hoạt động của các giác quan trong khuôn khổ của một số phương pháp tự giác ngộ tinh thần như aṣṭāṅga-yoga gồm yama, niyama, āsana, prāṇāyāma, pratyāhāra, dhāraṇā, dhyāna... và v.v... được dành cho những người kém hiểu biết, những người không có tri thức hoàn hảo. Song, khi người đang hoạt động trong ý thức Kṛṣṇa khám phá ra vẻ đẹp của Đấng Tối Cao, anh ta không còn ham mê những thứ vật chất nặng mùi chết chóc nữa. Do đó, những nguyên tắc hạn chế hoạt động giác quan là để dành cho những người mới nhập đạo còn kém hiểu biết trong cuộc sống tinh thần. Thế nhưng chúng vô cùng cần thiết và có ích tới chừng nào con người còn chưa thực sự cảm thấy hương vị của ý thức Kṛṣṇa. Người thực sự có ý thức Kṛṣṇa sẽ tự nhiên mất hết ham thích đối với những thứ nhạt nhẽo, vô vị.