Mục lục›Chương 2›CÂU 64

Chương 2 · Tóm tắt nội dung của “Gītā”

CÂU 64

rāga—lòng yêu mến; dveṣa—và sự lãnh đạm; vimuktaiḥ—bởi người đã thoát khỏi; tu—nhưng; viṣayān—các đối tượng của giác quan; indriyaiḥ—bởi các giác quan; caran—hành động; ātma-vaśyaiḥ—dưới sự kiểm soát; vidheya-ātmā—người tuân theo các nguyên tắc quy định và đạt sự giải thoát; prasādam—ân huệ của Đấng Tối Cao; adhigacchati—có được.

Nhưng ai thoát khỏi cả yêu lẫn ghét, ai đạt sự giải thoát và chế ngự được các giác quan nhờ tuân theo các nguyên tắc quy định, người đó có được toàn bộ ân huệ của Đấng Tối Cao.

GIẢI NGHĨA: Như chúng tôi đã nói, con người có thể kiểm soát các giác quan nhờ một số phương pháp bất tự nhiên, nhưng chừng nào anh ta chưa dùng các giác quan của mình vào việc phục vụ siêu tuyệt cho Đấng Tối Cao, anh ta không thể tránh được sự sa ngã. Mặc dù người có ý thức Kṛṣṇa nhìn bề ngoài có vẻ dường như đang hành động ở cấp độ giác quan, nhưng vì anh ta ở trong ý thức Kṛṣṇa nên anh ta không bị ràng buộc với hoạt động giác quan. Người có ý thức Kṛṣṇa chỉ nghĩ đến việc làm hài lòng Kṛṣṇa chứ không nghĩ tới điều gì khác. Do đó, anh ta chẳng yêu cũng chẳng ghét cái gì. Nếu Kṛṣṇa muốn, tín đồ có thể làm mọi điều kể cả khi chúng không phù hợp với nguyện vọng cá nhân của anh ta; còn nếu Kṛṣṇa không muốn thì anh ta sẽ chẳng làm điều vẫn thường đem lại vui thú cho anh ta. Bởi vậy, tín đồ có thể bắt mình hành động hoặc không hành động vì anh ta chỉ hành động theo mệnh lệnh của Kṛṣṇa. Ý thức đó là sự ban ơn vô cớ của Đấng Tối Cao và tín đồ có thể có được nó kể cả trong trường hợp anh ta tiếp tục cảm thấy gắn bó với hoạt động ở cấp độ giác quan.