Mục lục›Chương 3›CÂU 19

Chương 3 · Karma-yoga

CÂU 19

tasmāt—bởi thế cho nên; asaktaḥ—không có sự ràng buộc; satatam—luôn luôn; kāryam—với ý thức nghĩa vụ; karma—hoạt động; samācara—hãy thực hiện; asaktaḥ—không gắn bó; hi—chắc chắn; ācaran—tiến hành; karma—hoạt động; param—Đấng Tối Cao; āpnoti—tới được; pūruṣaḥ—con người.

Bởi thế nên con người cần hành động với ý thức nghĩa vụ mà không tham luyến thành quả lao động của mình vì có như thế anh ta mới tới được với Đấng Tối Cao.

GIẢI NGHĨA: Đối với các tín đồ, Đấng Tối Cao là Đức Thượng Đế, còn đối với những người theo thuyết vô cá tính thì Ngài là sự giải thoát. Bởi thế nên người nào lao động vì Kṛṣṇa, tức là hành động trong ý thức Kṛṣṇa dưới sự chỉ đạo thích hợp và không tham luyến thành quả lao động của mình, người đó nhất định sẽ đạt mục đích tột bậc của cuộc sống. Kṛṣṇa bảo Arjuna rằng chàng phải tham chiến ở Kurukṣetra và chiến đấu vì Kṛṣṇa bởi vì đó là ý muốn của Kṛṣṇa. Mong muốn sống nhân đức hay không dùng bạo lực thực ra là biểu hiện của tính ràng buộc vị kỷ, còn hành động vì Đấng Tối Cao tức là hành động mà không quyến luyến với thành quả lao động của mình. Đó là hành động toàn thiện ở mức cao nhất mà Đức Thượng Đế Tối Cao Śrī Kṛṣṇa khuyên chúng ta.

Người ta tiến hành các nghi thức Veda chẳng hạn như các lễ tế để gột rửa quả báo của ác nghiệp mà chúng ta tạo ra khi làm thỏa mãn giác quan. Song, hành động trong ý thức Kṛṣṇa không mang lại nghiệp quả có ở cả việc làm tốt lẫn việc làm xấu. Người có ý thức Kṛṣṇa không tham luyến thành quả lao động của mình, anh là hành động hoàn toàn vì Kṛṣṇa. Anh ta có thể làm mọi việc khác nhau nhưng lúc nào cũng vẫn là người siêu thoát.