Chương 3 · Karma-yoga
CÂU 20

karmaṇaiva hi saṁsiddhim āsthitā janakādayaḥ
loka-saṅgraham evāpi sampaśyan kartum arhasi
karmaṇā—nhờ hành động; eva—thậm chí; hi—chắc chắn; saṁsiddhim—trong sự toàn thiện; āsthitāḥ—ở; janaka-ādayaḥ—Janaka và các vị vua khác; loka-saṅgraham—dân chúng; eva api—cũng; sampaśyan—coi; kartum—hành động; arhasi—ngươi đáng.
Những bậc quân vương như vua Janaka đã đắc quả toàn thiện chỉ nhờ đã làm tròn các bổn phận quy định của mình. Do đó, ngươi cũng phải làm trọn công việc của mình dù chỉ là để làm gương cho dân chúng.
GIẢI NGHĨA: Những bậc quân vương như vua Janaka là những linh hồn đã tự chứng, do đó họ không cần phải làm tròn các bổn phận mà Kinh Veda quy định. Thế nhưng họ đã chấp hành nghiêm ngặt các quy định đó để làm gương cho mọi người. Quốc vương Janaka là cha của nàng Sītā và là bố vợ của Đức Chí Tôn Śrī Rāma. Là tín đồ vĩ đại của Đấng Tối Cao, ông siêu tuyệt đối với tất cả các nguyên tắc và các hạn định, nhưng là quốc vương của Mithilā (một phần đất thuộc tỉnh Bihar của Ấn Độ), ông cần dạy thần dân của mình làm tròn các bổn phận quy định của họ. Đức Chí Tôn Kṛṣṇa và Arjuna, người bạn muôn thuở của Ngài chẳng cần phải tham gia vào cuộc chiến ở Kurukṣetra, nhưng họ đã tham chiến để cho mọi người thấy rằng cần dùng đến vũ lực khi không còn phương pháp hòa bình nào nữa. Trước khi cuộc chiến ở Kurukṣetra diễn ra, anh em Pāṇḍava và cả chính Đức Chí Tôn Kṛṣṇa đã cố gắng hết mức để ngăn ngừa cuộc chiến, nhưng đã không lay chuyển được địch thủ của họ. Trong những trường hợp như thế, để phục hồi công lý, cần tham chiến và chiến đấu vì chính nghĩa. Mặc dù người có ý thức Kṛṣṇa chẳng cần gì ở thế giới này, anh ta vẫn tiếp tục lao động để dạy mọi người cách cần sống và làm việc ra sao bằng tấm gương của chính mình. Câu thơ sau sẽ làm sáng tỏ việc người có ý thức Kṛṣṇa làm gương cho kẻ khác bằng việc làm của mình.