Mục lục›Chương 3›CÂU 26

Chương 3 · Karma-yoga

CÂU 26

na—không; buddhi-bhedam—sự rối loạn tâm trí; janayet—ông ta nên kêu gọi; ajñānām—những kẻ dốt nát; karma-saṅginām—những kẻ ràng buộc với hoạt động vật chất; joṣayet—ông ta phải hợp với; sarva—mọi kiểu; karmāṇi—hành động; vidvān—người có tri thức; yuktaḥ—bị thu hút; samācaran—thực hành.

Để không làm rối trí của những kẻ vô minh tham luyến thành quả lao động của mình, bậc hiền giả không nên khiến họ ngừng hoạt động. Ngược lại, bằng hoạt động phù hợp với các nguyên tắc của sự phục vụ tận tụy, ông ta phải thu hút họ vào mọi loại hoạt động (để họ có thể dần dần phát triển trong mình ý thức Kṛṣṇa).

GIẢI NGHĨA: Vedaiś ca sarvair aham eva vedyaḥ. Đó là mục đích tột đỉnh của mọi nghi lễ Veda. Tất cả các nghi thức, các lễ tế, các quy định của Kinh Veda, bao gồm cả hoạt động vật chất đều nhằm mục đích giúp con người thấu hiểu Kṛṣṇa vì đó là mục đích tột đỉnh của cuộc sống. Nhưng vì các linh hồn ước định chỉ khao khát lạc thú giác quan nên chúng nghiên cứu các tập Kinh Veda chỉ vì mục đích đó. Song, khi tiến hành hoạt động vì thành quả và làm thỏa mãn các giác quan phù hợp với những quy định của Kinh Veda, con người có thể dần dần đến với ý thức Kṛṣṇa. Bởi thế nên người nào đã có được ý thức Kṛṣṇa, người đó không nên ngăn những người khác hoạt động và làm họ rối trí mà chính anh ta phải làm gương cho họ thấy cách hiến dâng thành quả mọi hoạt động cho sự phục vụ Kṛṣṇa. Người nắm vững khoa học về Kṛṣṇa cần hành động sao để những người vô minh, những người lao động vì lạc thú giác quan có thể học được cách cần phải hành động và sống ra sao. Vậy là không cần xảo lộn hoạt động của những người vô minh, còn người đã thức tỉnh được ý thức Kṛṣṇa thì cần bắt tay vào việc phụng sự Đấng Tối Cao ngay lập tức mà chẳng cần phải chờ cho tới khi làm tròn mọi quy định của Kinh Veda. Người may mắn đó không cần phải thực hiện các nghi lễ Veda bởi vì khi hành động trong ý thức Kṛṣṇa, anh ta nhận được mọi thành quả mà việc thực hiện các bổn phận quy định mang lại.