Chương 3 · Karma-yoga
CÂU 35

śreyān sva-dharmo viguṇaḥ para-dharmāt sv-anuṣṭhitāt
sva-dharme nidhanaṁ śreyaḥ para-dharmo bhayāvahaḥ
śreyān—tốt hơn nhiều; sva-dharmaḥ—các bổn phận quy định của mình; viguṇaḥ—kể cả khi có sai sót; para-dharmāt—hơn là các bổn phận của những kẻ khác; su-anuṣṭhitāt—được hoàn thành một cách hoàn hảo; sva-dharme—trong các bổn phận quy định của mình; nidhanam—chết; śreyaḥ—tốt hơn; para-dharmaḥ—những bổn phận quy định đối với những kẻ khác; bhaya-āvahaḥ—nguy hiểm.
Thà làm tròn các bổn phận của mình dù có sai sót còn hơn là hoàn thành các bổn phận của kẻ khác một cách hoàn hảo. Thà chết khi làm trọn phận sự của mình còn hơn là thực thi nhiệm vụ của kẻ khác bởi vì đi theo con đường của kẻ khác là hết sức nguy hiểm.
GIẢI NGHĨA: Vậy là mỗi người cần làm tròn nghĩa vụ quy định của mình với ý thức Kṛṣṇa tràn đầy chứ không phải là làm những việc quy định cho người khác. Phương diện vật chất của các bổn phận quy định được xác định bằng cơ cấu tâm sinh lý của người đang ở dưới ảnh hưởng của các thuộc tính thiên nhiên vật chất. Những bổn phận tinh thần mà vị thầy tinh thần giao cho chúng ta gắn liền với sự phục vụ siêu tuyệt cho Kṛṣṇa. Dù đó là bổn phận vật chất hay bổn phận tinh thần thì con người cũng phải thực hiện chúng cho tới hơi thở cuối cùng chứ không phải là bắt chước bổn phận của người khác. Những bổn phận của chúng ta ở đời sống vật chất và đời sống tinh thần có thể không trùng hợp, nhưng nguyên tắc tuân thủ những lời giáo huấn uy tín bao giờ cũng có ích cho người thực hiện nó. Người đang ở dưới ảnh hưởng của các thuộc tính của thiên nhiên vật chất cần hành động theo đúng quy định đối với hoàn cảnh cụ thể của anh ta và không nên cố bắt chước những người khác. Chẳng hạn như vị brāhmaṇa, người ở dưới ảnh hưởng của hiền tính không được dùng bạo lực, nhưng bạo lực lại là điều hoàn toàn được phép đối với kṣatriya, người ở dưới tác động của dục tính. Vì thế nên chết vinh quang trong chiến đấu đối với kṣatriya tốt hơn là bắt chước brāhmaṇa, người không có quyền dùng bạo lực. Người nào cũng cần gột rửa trái tim mình, nhưng không phải là ngay lập tức mà là dần dần. Song, người đã vượt khỏi ảnh hưởng của các thuộc tính vật chất và hoàn toàn phát triển được trong mình ý thức Kṛṣṇa có thể làm bất cứ việc gì dưới sự chỉ đạo của vị thầy tinh thần chân chính. Vị kṣatriya có ý thức Kṛṣṇa phát triển hoàn toàn có thể hành động như vị brāhmaṇa và ngược lại. Ở cấp độ siêu tuyệt, những hạn chế có ở thế giới vật chất không còn tác động nữa. Ví dụ như Viśvāmitra vốn xuất thân là kṣatriya, nhưng sau này lại làm những việc của brāhmaṇa, còn Paraśurāma vốn là brāhmaṇa thì lại hành động như một kṣatriya. Đó là điều có thể bởi vì cả hai vị đều ở cấp độ siêu tuyệt. Còn người chưa đạt cấp độ này thì cần làm tròn bổn phận phù hợp với ảnh hưởng của các thuộc tính của thiên nhiên vật chất mà anh ta đang chịu. Bên cạnh đó, lúc nào anh ta cũng phải cố gắng lấp tràn ý thức Kṛṣṇa vào mọi hoạt động của mình.