Chương 3 · Karma-yoga
CÂU 39
āvṛtaṁ jñānam etena jñānino nitya-vairiṇā
kāma-rūpeṇa kaunteya duṣpūreṇānalena ca
āvṛtam—bao phủ; jñānam—ý thức trong sạch; etena—bởi cái đó; jñāninaḥ—của người có tri thức; nitya-vairiṇā—bởi kẻ thù vĩnh viễn; kāma-rūpeṇa—dưới dạng dục vọng; kaunteya—con trai của Kuntī ơi; duṣpūreṇa—không bao giờ toại nguyện; analena—bởi ngọn lửa; ca—cũng.
Ý thức trong sạch của chúng sinh sáng suốt trở nên mờ tối như thế bởi sự bao phủ của kẻ thù muôn đời muôn kiếp của nó là dục vọng, kẻ chẳng bao giờ thấy toại nguyện và lúc nào cũng cháy hừng hực như ngọn lửa.
GIẢI NGHĨA: “Manu-smṛti” có nói rằng không thể làm dịu lòng ham muốn bằng muôn vàn lạc thú giác quan, cũng như không thể dập tắt lửa bằng cách thêm củi. Toàn bộ hoạt động của thế giới vật chất đều xoay xung quanh một cái trục là tình dục, bởi vậy mà thế giới vật chất này được gọi là maithunya-āgāra, tức là gông cùm sinh hoạt tình dục. Tương tự như việc ở nhà tù, phạm nhân bị giam giữ trong phòng giam, những tên tội phạm vi phạm luật lệ của Thượng Đế bị còng trong cái cùm tình dục. Tiến bộ của nền văn minh vật chất, cái được dựa trên cơ sở các lạc thú giác quan chỉ kéo dài hạn tù trong nhà ngục thể xác vật chất mà thôi. Bởi thế cho nên dục vọng là tượng trưng của sự dốt nát, cái giữ chúng ta ở lại thế giới vật chất. Khi hưởng lạc ở đây, chúng ta có thể có một số cảm giác hạnh phúc, nhưng thực ra thì cái gọi là cảm giác hạnh phúc đó là kẻ thù hung ác nhất đối với chúng sinh đang hưởng lạc thú giác quan.