Chương 3 · Karma-yoga
CÂU 8
niyataṁ kuru karma tvaṁ karma jyāyo hy akarmaṇaḥ
śarīra-yātrāpi ca te na prasiddhyed akarmaṇaḥ
niyatam—được quy định; kuru—hãy làm tròn; karma—các bổn phận; tvam—ngươi; karma—hoạt động; jyāyaḥ—tốt hơn; hi—dĩ nhiên; akarmaṇaḥ—hơn là không hoạt động; śarīra—cơ thể; yātrā—bảo tồn; api—kể cả; ca—cũng; te—của ngươi; na—không bao giờ; prasiddhyet—chịu tác động; akarmaṇaḥ—không có hoạt động.
Hãy làm tròn bổn phận của mình bởi vì như thế tốt hơn là không hoạt động. Không làm việc thì thậm chí đến thân xác vật chất của mình con người cũng chẳng thể duy trì nổi.
GIẢI NGHĨA: Nhiều nhà yoga đại bịp mạo xưng mình là con cháu của những dòng họ danh giá, cũng như nhiều tay bợm nhà nghề giả bộ họ đã hy sinh tất cả vì cuộc sống tinh thần. Đức Chí Tôn Kṛṣṇa không muốn Arjuna trở thành kẻ dối trá như thế. Ngài muốn Arjuna làm tròn phận sự của một dũng tướng kṣatriya hơn. Arjuna là gia chủ và là một võ tướng nên tốt hơn cả đối với chàng là ở nguyên chỗ của mình và làm tròn các bổn phận tôn giáo của kṣatriya và của người chủ gia đình. Hoạt động đó dần dần gột rửa trái tim của người đang sống cuộc đời trần tục khỏi những ô nhiễm vật chất. Cái gọi là “sự thoát tục” nhằm mục đích kiếm sống chẳng bao giờ được cả Đức Chí Tôn lẫn Thánh Kinh tán thành. Xét cho cùng, ai cũng phải làm việc gì đó để duy trì linh hồn trong thể xác. Chẳng nên tự ý bỏ hết công việc trong khi chưa gột rửa được hết các ham muốn vật chất. Chúng sinh nào ở thế giới vật chất cũng có ước vọng đen tối là thống trị thiên nhiên vật chất hay nói cách khác là hưởng lạc. Vì thế nên con người cần được thanh tẩy và dứt bỏ những ham muốn đó qua quá trình thực hiện các nghĩa vụ quy định. Kẻ nào không làm điều đó, kẻ ấy không được nhận mình là nhà tiên nghiệm, không được từ chối làm việc và sống trên lưng người khác.