Mục lục›Chương 5›CÂU 12

Chương 5 · Karma-yoga — hoạt động trong ý thức Kṛṣṇa

CÂU 12

yuktaḥ—người nào phục vụ tận tụy; karma-phalam—các kết quả của tất cả hoạt động; tyaktvā—từ bỏ; śāntim—sự bình yên hoàn toàn; āpnoti—có được; naiṣṭhikīm—kiên tâm; ayuktaḥ—người không có ý thức Kṛṣṇa; kāma-kāreṇa—để hưởng thành quả lao động của mình; phale—kết quả là; saktaḥ—tham luyến; niba-dhyate—trở thành nô lệ.

Linh hồn nhất mực tận tụy với Ta có được sự an lạc hoàn toàn vì nó hiến dâng hết thành quả lao động của mình cho Ta, trong khi kẻ chẳng hợp nhất với Thần Thánh, kẻ tham luyến thành quả lao động của mình thì hệ lụy vào nghiệp quả hoạt động của chính mình.

GIẢI NGHĨA: Sự khác nhau giữa người có ý thức Kṛṣṇa và người có ý thức vật chất biểu hiện ở chỗ người này gắn bó với Kṛṣṇa, còn người kia thì ràng buộc với thành quả lao động của mình. Chắc chắn là người gắn bó với Kṛṣṇa và lao động chỉ vì Kṛṣṇa là linh hồn được giải thoát và anh ta chẳng lo lắng tới kết quả lao động của mình. Như “Bhāgavatam” có nói rằng chỉ khi bị quan niệm nhị nguyên điều khiển, tức là khi không có tri thức về Chân Lý Tuyệt Đối con người mới lo lắng tới kết quả lao động của mình. Kṛṣṇa là Chân Lý Tuyệt Đối Tối Cao, là Thượng Đế. Trong ý thức Kṛṣṇa không có nhị nguyên tính. Tất cả mọi thứ đều do năng lượng của Kṛṣṇa tạo ra, còn Kṛṣṇa thì tận thiện tận mỹ. Do đó, hoạt động trong ý thức Kṛṣṇa có bản chất tuyệt đối, nó siêu nghiệm và không kéo theo nghiệp quả vật chất. Bởi thế cho nên người hành động trong ý thức Kṛṣṇa bao giờ cũng thấy thanh thản, cái mà người hám lợi, người muốn hưởng lạc thú giác quan chẳng bao giờ có cả. Đó là bí mật của ý thức Kṛṣṇa: con người sẽ trở nên thanh thản và hết sợ hãi một khi hiểu rằng tất cả đều gắn liền với Kṛṣṇa.